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值得重新体味的清民之际的封建观（文化研究资料） 文档信息 ： 文档作为关于“生活休闲”中“滑稽幽默”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文15111字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 2 文1：值得重新体味的清民之际的封建观 2 一 黄遵宪《日本杂事诗》《日本国志》的“封建”用例 3 (一)《日本杂事诗》的“封建”用例 3 (二)《日本国志》的“封建”用例 5 二 梁启超兼容古义与西义的“封建”观 6 (一)“封建世卿之世” 6 一曰酋长之世，二曰封建及世卿之世。(第一册，p96) 6 (二) “封建时代” 7 (三) “封建制度” 9 (四)“封建社会” 9 三 严复以“封建”译feudalism 10 (一)从音译(拂特)到意译(封建) 10 (二) 严译“封建”兼及古义与西义 11 四 章太炎“封建”观的前后变更 12 (一)从抑制君主集权角度肯定“封建” 13 (二) 以“封建”比附代议政体 14 五孙中山论“封建” 15 (一)慎拒“反封建”提法 15 (二)综合古义与西义的“封建”观 16 文2：重新来过的人生很美丽 18 参考文摘引言： 23 原创性声明（模板） 24 文章致谢（模板） 24 正文 值得重新体味的清民之际的封建观（文化研究资料） 文1：值得重新体味的清民之际的封建观 摘1：清末民初，黄遵宪、梁启超、严复、章太炎、孙中山等先进中国人参考日译新名“封建”，初步形成兼容古义与西义的封建观，用以表述中国、日本、欧洲的相关历史时段，较成功地实现了古今“封建”义的承袭与转换、中西义的对接与涵化。由于尚未能做深入的学术论证，清民之际学人的封建观无力抵御后来兴起的强势的泛化封建观，退隐而去，但其包蕴的合理精义，值得我们重温 The Concept of Feudal at the Turn from the Qing Dynasty to the Republic: A Worthwhile Review Key Words:feudal; prefecture county; feudal times; feudal system; feudal society Abstract.. During the period from the ramshackle Qing Dynasty to the emergent Republic， a new concept of feudal which integrated meanings used in ancient China and the West， with the Japanese tralating antecedent， began to crystallize in the minds of such progress-seeking Chinese as Huang Zunxian， Liang Qichao， Yah Fu， Zhang Taiyan， and Sun Zhongshan， who used it to denote the historical phase of China， Japan and Europe. This new feudal concept achieved quite a success in the inheritance and traformation of feudal from ancient to present， and in the link-up and integration of its Chinese and Western meanings. By default of profound academic argument， however， its theoretical faintness failed to resist the generalized feudal concept arising to be aggressively dominant afterwards. It subsided， but it is yet still worthwhile for us to make a review of its reasonable cores。 在汉字文化圈，日本率先于19世纪70年代以“封建”对译西方史学术语feudalism，至19世纪80～90年代，“封建”已在日本成为一个流行的新名，它