《中国人失掉自信力了吗》.ppt

2.作者怎么证明正面论点的？ 作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。 * 3.“我们有并不失掉自信力的中国人在”,请你根据自己的了解为第7段中“……的人”注解举例。 指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑、孔繁森、 指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐、李自成 指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞、宋鱼水。 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人 “埋头苦 干的人” “拼命硬 干的人” “为民请 命的人” “舍身求 法的人” * 自夸“地大物博”是事实 希望国联 也是事实 求神拜佛 也是事实 悲观论者早就失掉了自信力，只有“他信力”，现在是在发展着“自欺力”。 论据不能证明其论点 是信“地” 信“物” 是“他信” 是“自欺” 4.文章采用了什么样的反驳方式？ （1）直接反驳 * 我们有并不失掉自信力的中国人在。 埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人…… 这就是中国的脊梁。 正面立论，间接反驳敌论点。 这一类人们坚持抗战和民族解放。 （2）间接反驳 * * 中国人失掉自信力了吗 单击此处添加副标题内容 * 日本。说到日本，这绝对不是危言耸听：中国以后面临的最大威胁恐怕就来自日本！回顾中日历史，与其说是一衣带水，倒不如说是“一衣带血”更为贴切。3000万同胞的死，永远是我们民族无法磨灭的伤疤。可如今，在我们对日本以德抱怨，对历史问题“宽大处理”的同时（1972年，我国政府为了中日“友好”和邦交正常化而宣布放弃500亿美元的战争赔款），而中国在日本人眼中，却成了“亚洲新列强”，“大和民族的祸患”。日本右翼政党多次叫嚣：“日本掌握的是亚洲霸权，这两个国家非打一仗不可。 * 时代背景： 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。 * “我中国地大物博，人口众多” --选自30年代的御用报纸 “忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域” —选自《大公报》1934年8月24日的社论 * 鲁迅，原名周树人，字豫才。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》；历史小说集《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《华盖集》、《坟》《热风》 《南腔北调集》等十六部。 * 一、读一读 写一写： 玄（ ）虚 省（ ）悟 摧（ ）残 渺（ ）茫 家pǔ( ) wū（ ）蔑 kuānɡ（ ）骗 zǎi（ ）相 xuán xǐnɡ cuī miǎo 谱 诬 诓 宰 * 1.驳论方法 （1）驳论点法 直接驳 间接驳 独立证明法 归谬法 （2）驳论据法 （3）驳论证法 2.批驳方式 先破后立、边破边立、先立后破 * 1.课文中作者摆出的敌方论点和论据是什么？ 2.为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的什么论点?他用哪些论据证明了自己的观点？ * 1.敌论论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？ 敌论点中 “中国人”指全体中国人,范围大;敌论据中所述“我们”仅是国民党反动派等一小部分中国人,范围小。 偷换概念 以偏概全 * 中国人失掉自信力了 两年前总自夸“地大物博” 不久不再自夸只希望“国联” 现在求神拜佛怀古伤今 1.课文作者摆出的敌方论点和论据是什么？ 敌论点： 敌论据 驳论证 * 2.为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的什么论点?他用哪些论据证明自己的观点？ 从古以来 现 在 都有“中国的脊梁” 我们有并不失掉自信力的中国人在 * *