国学经典导论6章.pptVIP

1. 陈子昂的文学鉴赏主张 初唐时期的文学鉴赏，以倡导复古革新的陈子昂为代表。陈子昂在其《与东方左史虬修竹篇序》中，旗帜鲜明地肯定了风雅、汉魏诗歌的现实主义传统，并明确要求诗歌应该恢复这个进步传统；具体分析了晋宋以来诗歌创作的弊端所在，就是缺乏关键的“兴寄”和“风骨”。认为“齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝。” 陈子昂 第二十九页，共六十九页。 2. 白居易的文学鉴赏主张 作为新乐府运动的领导者，白居易在其《与元九书》中，旗帜鲜明地提倡诗歌应该和当前的政治斗争联系，积极干预生活：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”； 白居易 第三十页，共六十九页。 强调继承“风”、“雅”反映现实的优良传统，批判了唯美主义和形式主义的不良倾向，把美刺和讽喻、比兴看做一个紧密联系的问题来提倡，对于齐梁间的诗作，白居易极为鄙夷：“率不过嘲风雪、弄花草而已……丽则丽矣，吾不知其所讽焉”；他也主张诗歌内容和形式的有机统一：“诗者：根情、苗言、华声、实义。” 第三十一页，共六十九页。 3. 韩愈的文学鉴赏主张 其次，韩愈认为，学文的途径要文道合一，要善于学习前人的作品，并且有所创新。在提高道德修养的同时，提高自己的写作能力。 再次，鼓励后学学文要有坚定的信心，不以时人的毁誉为转移； 最后，提出了写古文要以气为先的观点。