中国古代皇帝制度.pptxVIP

中国古代皇帝制度;一、中国古代皇帝制度的演变二、中国古代皇帝制度的内容三、中国古代皇帝制度的特点四、中国古代皇帝制度对中国的影响;一、中国古代皇帝制度的演变; 1、创立 公元前221年（秦始皇二十六年）秦王政最后灭齐，统一六国，建立了历史上第一个封建专制集权的中央政府。秦王朝的建立，结束了战国以来诸侯割据称雄的局面。 秦王政自以为“德兼三皇，功包五帝”，因此下令，去“泰”，著“皇”，采上古“帝”位号，号曰“皇帝”。汉代蔡邕在《独断》一书中解释更为人们所接受：“皇帝，至尊之称。皇者，煌也，盛德煌煌，无所不照。帝者，前也，能行天道，事天审地，故称“皇帝”。总之皇帝两字含有至尊和神权的意思。皇帝还沿周代国君的称呼，谓“天子”。 皇帝制度大致包括如下一些基本内容，皇权（包括名号、名位和权力）、皇位和皇族，后宫制度和内侍省制度，以及宫殿、宗庙、陵寝制度。; 2、秦汉魏晋南北朝是皇帝制度从初创到逐步完善的时期. 在这一时期，皇帝制度的特点主要表现在以下几个方面： 第一，神权被皇权进一步利用。 秦灭六国，始皇自称“赖宗庙之灵”，进而又采用邹衍“五德”之运”的学说，利用天人感应论，“以为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德”。自此，五行相克的学说便成为新王朝取代旧王朝的理论依据。 汉武帝时，董仲舒发展了儒家的君权神授说，给君权披上了一层神圣而又神秘的外衣。君权与神权的结合，加强了君权不可侵犯的原则 ; 第二，为维护皇帝的尊严，礼乐制度被进一步强化利用。 刘邦令著名儒生叔孙通率其诸弟子共定朝仪，“采古礼与秦仪杂就之”。经过几个月的努力，在公元前200年，值长乐宫新建成，诸侯群臣朝贺之际，开始实行朝贺大礼。统治者大力加强礼的建设，使礼成为维持社会和政治秩序，巩固等级制度，调整人与人之间的各种社会关系及权利义务的规范和准则，以礼入政、入法，提倡“礼本刑辅”，并不断加以完善；同时，他们还推行儒家礼治的理论，宣扬“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的“三纲”和“仁义礼智信”的“五常”，确立皇帝至高无上的地位和尊卑上下等级关系，使之成为指导立法、司法、行政的基本原则。 ;第三，皇权是在排除来自各方面的侵扰之后得以巩固的，它经历了与各方面政治势力的较量和斗争。;在庙号和陵寝方面，唐代以前，帝王庙号是根据故去的皇帝在本朝代的治绩和地位来评定为“祖”或“宗”的，并不是每一个帝王都能享有这种“殊荣”。从唐代开始，确立了开国之主称“祖”，以后所有君主一律称“宗”的庙号制度。 ;在礼仪制度方面，隋文帝时由太常卿牛弘修定的《五礼》130 篇，唐太宗时制定的《贞观礼》138 篇。唐高宗时制定的《显庆礼》130 卷，唐玄宗时制定的《大唐开元礼》150 卷。篇目卷秩越来越多，礼规也越来越细密。诸礼的共同特点就是集中突出皇帝的威仪 。;在符玺和诏敕方面，秦汉皇帝有六玺，隋以后确立皇帝八玺制度。八玺名称不同，用处也不同。 在皇位继承方面，这个时期的统治者不断加强和完善皇嗣的建置和管理。隋唐制定了隆重的册立太子的礼仪，设置了规模庞大的东宫官署机构 。;后宫制度和外戚政治方面，隋唐时期的后宫嫡庶等级制度更加严格，后宫制度也臻于完备，尤其是皇后的地位在前代的基础上有进一步提高。 从《大唐开元礼》看，《五礼》之中有关皇后、皇太后的礼节规定占整个篇幅的近六分之一，增加了前代所没有的“皇后受群臣贺”和“内外命妇入朝皇后”的朝仪。 这个时期，在皇帝制度其他的各方面也有不同程度的完善。 ;（二）进一步发展;在宋代皇后地位更加突出，这实际上也是皇权提高的折射。 宋代皇权膨胀，皇后的地位水涨船高。当时，还确立了皇太后垂帘听政之礼。 自宋太宗以后，新皇帝即位之初，皇太后垂帘听政成为固定的制度。 ;在外戚制度方面，宋代则采取了比较好的措施。史称“宋三百余年，外无汉王氏之患，内无唐武、韦之祸” 其主要原因在于“内助之贤、母范之正”。 在宗室制度方面，宋代对于宗室给以很高的政治和经济待遇，就是不给权力，几世以后宗室便与士庶之家基本相同了。 ; （三）加强与巩固后的成熟 ;在皇位继承方面，皇族争夺帝位的斗争非常剧烈。 在雍正帝时期，除了采用非常残忍的屠戮迫害的办法以锄灭政敌外，还从根本上决定废除了以嫡长制为前提预立皇太子的办法，改行密建皇储的制度。 ;二、皇帝制度的内容; ;（二）谥号，庙号、尊号和年号; 西周时期，谥号便已在贵族之间普遍采用。“闻其谥，知其人”，盖棺定论。 秦始皇下令废去对皇帝之谥，自称始皇，后世以二世、三世，乃至万世。 西汉恢复，一直沿用到清末。; ;2、庙号; ;一般来说，唐以前对皇帝的简称用谥号，如汉武帝、隋炀帝等；唐以后用庙号，如唐太宗、宋太祖等，明以后也用年号代称皇帝，如万历、康熙、