中国古典园林文化之植物-.pptVIP

* 精品课件资料 * 精品课件资料 东山春在楼竹柱子 * 精品课件资料 四时潇洒 怡园有四时潇洒亭、玉延亭，玉延亭行书跋文中曰：“主人友竹不俗，竹庇主人不孤。万竿戛玉，一笠延秋，洒然清风。”以竹为友，静坐竹畔，聆听那风摇绿竹的戛玉之声，延来洒然清风，感到身心俱适。 * 精品课件资料 竹与佛教 法显的《佛国记》和玄奘的《大唐西域记》中都记载了古印度两个最早的寺庙之一的“竹林精舍”在中印度的迦兰陀村，据说是释迦牟尼在王舍城宣传佛教时，迦兰陀长者归佛以后，将他的竹园献出，摩揭陀的国王频毗婆罗在园地上建立精舍，请释迦牟尼居住，释迦牟尼在此宣传佛教的时间比较长。 * 精品课件资料 “青青翠竹，尽为法身” 竹子是佛教教义的象征，所谓“青青翠竹，尽为法身”:如节与节之间的空心，是佛教概念“空”和“心无”的形象体现。 * 精品课件资料 * 精品课件资料 * 精品课件资料 * 精品课件资料 贝叶门洞中的竹子 * 精品课件资料 竹与道教 陶宏景认为在园内北宇植竹可使子嗣兴盛，并据五行之术解释道：“竹者为北机上精，受气于玄轩之宿也。所以圆虚内鲜，重阴含素。亦皆植根敷实，结繁众多矣。公（简文帝为相王时）试可种竹于内北宇之外，使美者游其下焉。尔乃无感机神，大致继嗣，孕既保全，诞亦寿考。” * 精品课件资料 子孙兴旺 竹还有象征子孙兴旺的意思，如网师园的“竹松承茂”门额。 * 精品课件资料 * 精品