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备战2022年高考寒假自测卷(六)学校:姓名:班级:考号:
一现代文阅读(一)、论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近段时间,人工智能“续写”名著的现象受到舆论聚焦。在人工智能的“作品”中,“林 黛玉大战孙悟空”之类“脑洞大开”的情节纷纷亮相,大大超出了一般人的预料。面对《聊 斋志异》里的经典故事,人工智能竟然创作出了 “蒲松龄笔下的狼袭击了多个城市却无人能 敌”的现代式情节。一时间,围绕着人工智能的“创作能力”,产生了不少讨论。许多人不 禁想问:人工智能在创作领域能否取代人类?有朝一日,我们看到的文字作品会不会被人工 智能“包揽”。
其实,这已经不是人工智能第一次在世人面前展现“创作能力”。前几年一度流行的“AI 写诗”,便曾赚足舆论的目光。当时,“AI小冰”的诗歌大获好评,其“创作水平”远超文 化素养一般的普通人。但事实上,人工智能的“创作”基于强大的算法与数据储藏,背后是 严密的逻辑与计算,与人类的艺术创作有本质不同。当下的人工智能再“智能”,也不具有 情感与思想,而文学创作区别于其他事物的一个重要标志,就是它是人类情感与思想的表达, 必然带有强烈的主观色彩。
美国文学理论家艾布拉姆斯在《镜与灯》中指出:文学是凝聚着个体体验的、沟通着人 际情感交流的语言艺术。钱谷融先生也提出过“文学是人学”。说到底,文学创作是一种精 神活动,真正有价值的文学作品都具有极强的个人思想与情感表达力,人工智能仅凭数据计 算,并缺乏以使其获得这一能力。
中国古人讲:“文章憎命达。”作者特殊的人生经历,造就了许多独特的文学作品。如果 没有个体与国家的苦难,杜甫很难写出“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这样的千古名句。同理, 《红楼梦》这样伟大的作品也饱含了作者的血泪。情感的抒发、改造与升华,造就了动人心 魄的佳作。这些与人紧密相关的东西,很难在人工智能身上得到表达。
从这一点来说,当下的人工智能,就算写出来的作品再“像样”,也无法取代人类进行 真正的文学创作。其最高的上限,也只不过是精巧的“模拟创作”一一这些成果看起来像文 学作品,但本质上并不是真正的创作。
当然,如果我们放宽对“创作”的定义,还是应当成认:人工智能的写作,在很多领域 有不小的价值,甚至可以取代一局部人类的工作。此前,有人提出可以在媒体领域引入人工 智能,辅助新闻写作。而中国地震台网的人工智能写作机器人,已经可以在短短几秒钟的时 间里,发布最新的地震消息。仅就速度而言,动作再快的媒体人也不可能比人工智能更快。 不过,即便是在新闻写作上,人工智能也无法彻底取代人类。对新闻价值的判断,对新闻事 件的点评与解读,都是超出人工智能能力之外的事。
人工智能对人类工作的取代情况,需要针对具体情况加以分析。利用人工智能服务我们 脚,仁慧把它交给别人经管,她又去云游四方。西湖住几天,邓尉住几天,哦眉住几天,九 华山住几天”,可知通过详细写香蕈饺子的制作过程,引人垂涎,写出仁慧的聪明与能干。 结尾写仁慧开香蕈饺子馆,但又把它转交他人,写出仁慧的自由由超脱。
“施主们礼赞拜佛之后,在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使这些吃 长斋的施主们最不能忘的是香蕈饺子”。可知这些语句说明鲜美的香蕈饺子吸引了众多的香 客,也增加了观音庵的收入,这从情节开展的角度有推动的作用,同时,也为后文“仁慧后 来在镇江北固山开了一家菜根香素菜馆,卖素菜、素面、素包子,生意很好,菜根香的名菜 是香蕈饺子”做了铺垫。
“素斋最好吃的是香蕈(冬菇)饺子。养菜、香干末作馅,包成薄皮小饺子,油炸透酥,倾 入滚开的香蕈汤,嗤啦有声,以勺舀食,香美无比”,此处引入香蕈饺子,重点提到了它的 制作流程,这既丰富了小说的内容,又吸引了读者的阅读兴趣。总之,香蕈饺子是全文的线 索之一,推动了故事情节的开展,丰富了小说的内涵,增强了可读性,对凸显主人公仁慧的 性格特点起到了点染作用。
二古代诗文阅读(34分)
(一)、文言文阅读(共4小题,19分)
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强那么士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不 择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,
? ? 鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士 退而不敢西向,襄足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
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夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇, 内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋,官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主为 皇帝,以斯为丞相。夷郡县城,销其兵刃,示不复用。使秦无尺土之封,不立弟子为王,功 臣为诸侯者,使后无战攻之患。
始皇三十四年,置酒咸阳宫,博士仆射周青臣等颂始皇威德。齐人
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