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第PAGE1页（共NUMPAGES1页） 2022年高一语文期中模拟 一．选择题（共5小题，满分15分，每小题3分） 1．（3分）选出下列加点字读音全部正确的一项（　　） A．侍坐（sì）比及（bì）哂笑（shěn）鼓瑟（sè） B．饥馑（jǐn）喟然（kuì）舞雩（yú）沂水（qí） C．枹鼓（fú）千乘（chéng）铿尔（kēng）撰文（zhuàn） D．章甫（fǔ）小相（xiàng）俟机（sì）毋庸（wú） 2．（3分）下列各句中，没有语病的一句是 （　　） A．春秋争霸战争打破了列国分野，各民族交往频繁，相互学习，相互促进，共同走上了封建制． B．《左传》虽然是我国第一部叙事详细的编年史著作，但是也是先秦著名的文学作品，是历代散文的典范． C．左丘明博览天文、地理、文学、历史等大量书籍，学识渊博、德才兼备，任鲁国史官时尽职尽责，受到当时人所崇拜． D．烛之武的事迹给我们带来这样的启示：一个人通过努力，使整个国家得到了安定，他才是真英雄． 3．（3分）下列文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是（　　） A．《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 B．本纪记述皇帝，世家记述诸侯王，列传记述各方面的著名人物。项羽虽没做过皇帝，但他打入咸阳，号令诸侯，因此司马迁把他列入本纪。 C．“秋毫无犯”、“劳苦功高”、“人为刀俎，我为鱼肉”、“项庄舞剑，意在沛公”、“游刃有余”等成语，均出自《鸿门宴》。 D．宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。 4．（3分）对下列各句中加点的字词，解释不正确的一项是（　　） A．晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也（从属二主） B．以乱易整，不武（容易） C．许之（答应） D．使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还（戍守） 5．（3分）下列加点词的用法分类正确的一项是（　　） ①沛公军霸上　 ②常以身翼蔽沛公　 ③范增数目项王　 ④籍吏民，封府库　 ⑤君为我呼入，吾得兄事之　 ⑥项伯杀人，臣活之。 A．①/②⑥/③④⑤ B．①②⑤/③④/⑥ C．①③④/②⑤/⑥ D．①②④/③⑥/⑤ 二．现代文阅读（满分35分） （19分）阅读下面的文字，完成各小题。 材料一： 在《论语》里孔子被描写成一个教育家。从某种观点看来，也的确如此。他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”（《论语?宪问》），所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”（《论语?述而》），就是这个缘故。不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面，那就是，在传述传统的制度和观念时，孔子给予它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。例如在解释“三年之丧”这种古老的礼制时，孔子说：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”（《论语?阳货》）换句话说，儿子的一生，至少头三年完全依赖父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。还有在讲授经典时，孔子给它们以新的解释。例如讲到《诗》，他强调它的道德价值时说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语?为政》）这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。 这种以“述”为“作”的精神，被后世儒学传之永久，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。 （摘编自冯友兰《孔子：第一位教师》） 材料二： “述”的内涵非常丰富。《说文解字》将“述”解释为“循”；在现代汉语中，“述”可以理解为“叙述”“陈述”“讲述”“论述”或“阐述”；等等。 在《中庸》中，儒家德性“孝”的定义和“述”是相关的。《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”如果我们将“孝”的这种解释和孔子在《论语?述而》第一章中的自我描述联系起来，“述”的深层含义便跃然纸上，也就是“述”表达了“孝”的德性。 孔子践履“孝”这种德性的对象是天。《论语?八佾》讲到，“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。孔子道德追寻的是天的使命。对于孔子而言，他的工作就是传天道，兴天道。在《论语?阳货》第十八章中，孔子说他不想再说话，但是他的弟子子贡说：“子如不言，则小子何述焉？”孔子回答：“天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！”从这段话中可以得出两点：第一，孔子述的是天道，天是最终的创造者；第二，孔子认为自己是天道的述者，子贡则将自己着作是孔