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一切皆因矛盾而起 ——《矛盾论》读后感 学院：生命科学学院 专业：生物科学 姓名：李淼 学号阅读完毛泽东写的《矛盾论》，我感受到作者写作的功力很深。在讲述每一个论点的同时，毛泽东不仅引用了马克思的原话，而且为方便读者理解举出了许多例子。并且，在这些例子中，中外古今都有，更多的是与中国的那时社会息息相关的实例。本书就像是一位导师，循循善诱渴望求知的人们，将晦涩的“矛盾”原理分析地透彻易懂。 作为一篇读后感，就要对本书中某些引起我共鸣的地方进行分析。本书的语言经典，特别是其中某些语句让我顿时陷入了思考和疑问。下面，我就主要就这些语句进行探讨。 一、矛盾的普遍性与生命的格局 引文：恩格斯这样说明过矛盾的普遍性：“如果简单的机械的移动本身包含著矛盾，那么，物质的更高的运动形式，特别是有机生命及其发展，就更加包含著矛盾······生命首先就在于：生物在每一瞬间是它自身，但却又是别的什么。所以，生命也是存在于物体和过程本身中的不断地自行产生并自行解决的矛盾；这一矛盾一停止，生命亦即停止，于是死就来到。 如何理解生命的产生与逝去，即讨论人类的生死问题，我想不是一个新鲜的话题。但是，《矛盾论》中的这段话却给了我一个新的观点：生命的格局就是矛盾。 论及我们生命的产生，不外乎是来源于精卵结合，然后一系列的细胞分裂分化直到形成一个个体。在这个过程中，就存在着矛盾。细胞要分裂，就要进行染色体的复制，而在复制的过程中，却面临着基因突变的危险。这个基因突变可能无关紧要，可能是个优良突变，也有可能是个致命突变。随后，胎儿的诞生也是一个矛盾。固然每一个生命的诞生是值得高兴的，可是为了顺利将我们生产，我们的母亲又承受了多少分娩痛苦？同样地，我们一步步成长，矛盾却从来没有离开过我们。只不过我们年少无知，不知道其实这些看似稀松平常的争执或者自我反省就是一种矛盾的存在。我们所学习的知识——数学、物理、化学等等，充满了多少互相矛盾的方面。然而就是这些互相矛盾的知识，却构成了科学世界的奇葩。 《矛盾论》中说，矛盾是普遍存在于一切事物的，不论是自然界亦或者人类社会。我相当赞同。矛盾是贯穿在所有客观事物和主管思维的。我可以感性地说，生命的格局就是矛盾的存在。是矛盾的存在让生命不断地展现着新鲜感与具有挑战性，也是矛盾的存在让我们生命的旅程有了许多的不定性，“塞翁失马、焉知非福”是坦然面对世上矛盾的态度，而《阿甘正传》里面的台词更加具有哲理——生活就是一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。 二、矛盾的同一性与优雅地生活 引文：原来矛盾著的各方面，不能孤立地存在。假如没有和它作对的矛盾的一方，它自己这一方就失去了存在的条件。试想一切矛盾著的事物或人们心目中矛盾著的概念，任何一方面能够独立地存在吗？没有生，死就不见；没有死，生也不见。没有上，无所谓下；没有下，也无所谓上。没有祸，无所谓福；没有福，也无所谓祸。没有顺利，无所谓困难；没有困难，也无所谓顺利·····一切对立的成分都是这样，因一定的条件，一面互相对立，一面又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖，这种性质，叫做同一性。 《矛盾论》中讲到这儿，举的例子开始向人生哲理靠近。读过后才明白，原来我们很早就接触到了“矛盾”，只不过我们心目中的这些矛盾——生与死、上与下、祸与福、困难与顺利都只是“矛盾论”中所谓矛盾的一小部分而已。可是就仅仅这一小部分，却有能力让我们某些人生活地自怨自艾、痛不欲生。人类有一双眼睛，却为什么都只能单独看到事物的不好一面？要知道，矛盾的同一性本质类似双生花——在一支花梗上互相爱，却也互相争抢、斗争不息，用最深刻的伤害来表达最深刻的爱。任何一方死亡的时候，另一方也悄然腐烂。也许说的太黑暗太文学性，但是矛盾的两方的本质就是如此相互依存、相互制约、相互对立、相互前进的。 认识到了矛盾的同一性，我们应该可以正视人生中的许多不如意。不体会到痛苦的滋味，何来幸福的感觉？不看到没有双腿的人，如何觉得自己普通的双腿那么美丽？没有尝过泪水的咸涩，如何知道笑容的甜蜜？我们可以说，生活逐渐磨掉了我们的锋利，但是我们不能就这样随波逐流。年轻时候无关财富的梦想，不能被随便扔在人生大楼的二十层。 我们如果能正确地用矛盾的同一性分析我们所遇到的人生疑问，则会减少许多烦恼与执着，则可以“优雅地生活”。我这儿所说的“优雅”指的是内心的恬淡与高贵。当一个人可以直面苦难时候，他便能够做到“看云卷云舒，看花开花落”。 三、矛盾的物质性与神话的湮灭 引文：马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；