2022年高考漫画作文范文(13篇).docVIP

2022年高考漫画作文范文(13篇) 看罢漫画，不禁忆起《论语》中，孔子与诸位弟子谈论起人生志趣，众弟子畅所欲言，子路言，要三载之内治理千乘之国；冉有言，要振兴礼乐，使百姓富足；公西华曰，愿为小相，主理宗庙会同之事。唯有曾皙语出惊人：愿在暮春季节，呼朋引伴，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。  若是放到现在，可怜的曾皙怕是要与漫画中的被打巴掌的孩子一样，被骂得狗血淋头。儒家提倡的是“学而优则仕”，曾皙却心心念念着在暮春季节，沐浴吹风，歌咏而归。就像现在，我们总以分数论凹凸，以学习成绩看优劣。可是，训练不应是春风化雨，不应是红烛暖心吗？不知何时，分数成了衡量学生的唯一标准。训练的唯分数化，功利化，让训练何其悲凉！  总会艳羡那个大师云集的时代，“五四”风云人物罗家伦数学成绩零分，其他成绩平平，胡适却毫不迟疑给他作文总分值，时任北大校长的蔡元培先生更是力排众议，将其破格录用。十二年后成为清华校长的他，也同样破格录用了数学只有15分的钱钟书。国学大师季羡林考入清华时，数学也只有4分。闻一多、朱自清数学也是零分。可这又如何，季羡林照旧成为学贯中西的国学大师，钱钟书的《围城》照旧家喻户晓，朱自清的《背影》也一样感动着一代又一代人。没有分数这个光环，他们却依旧凭借自己的才华和努力，在历史的星空熠熠生辉。[由.整理]  记得一年初雪看着窗外漫天轻舞的大雪，我突发奇想，让学生看了一节课的雪。看着他们欢呼雀跃的样子，心中更多的是心疼心酸：我们都明白，让他们背再多关于雪的诗文，都不如让他们在雪中玩个畅快淋漓。  接近毕业，他们写给我的毕业赠言里有这样一句话：三年了，那么多节课。最难以忘记的，是和您一起看雪的那一节，虽然您一句话也没有讲。  多久以后，我们可以再期盼，可以像孔子那样，与孩子们坐在一起谈人生，聊抱负？多久以后，我们会不再唯分数论凹凸，我们的训练不再如此功利化？期盼，在不久的将来吧！  其次篇：唯分数论”背后的思索  材料中孩子手持分数，脸呈伤痕，其中折射的照旧是训练痛伤“唯分数论”这种缺陷的评价方式，不仅折射出我国某些训练观念的落后，社会的急躁，更加促使我们思索训练制度的改革。  传统的“读书是唯一出路”“棍棒底下出孝子”等落后观念，是造成孩子因成绩不好而被家长批打的社会缘由。从香港成就三位清华北大状元的“狼爸”到大陆的“虎妈”，无不充满着“棍棒暴力”的阴影。不行否认，这样的训练方式确实对孩子考上所谓“名校”有肯定的帮忙。但是，孩子所缺失的不仅仅是一个自由美妙的童年，更是长大后步入社会自控，自制，自理力量的缺失。这样的成绩代价太大，当看到很多大学生失业，看到很多孩子因压力跳楼，这样的观念是否还值得我们推崇？  造成“唯分数论”观念的形成更加是整个社会的戾气与急躁。孩子因成绩低下，患病打脸。打的是孩子的脸，红的却该是家长的眼。社会的急躁，戾气十足，造成了训练方式的简洁粗暴。一味地责怪孩子，或只是成绩上升的表扬，都只能是治标不治本，造成孩子成绩不稳，信念丧失。对工作需要有“匠人精神”，对待孩子的训练问题上更需要“匠人精神”的急躁与执著。而不是简洁的打骂批判或抑是嘉奖表扬。  “唯分数论”由来已久，造成其的最根本因素仍旧是我国训练制度的不完善。虽然我国的训练制度始终在改革，但照旧只是蜻蜓点水，未触及根本。想要杜绝“唯分数论”的错误观念，首要的就是要转变评价学生的方式。多元的社会体系，就是要有多元的社会人才，要支持学生的全面进展。其次，我们还应转变对于学校的评估，教师的评估方式。现在的学校制度中，学生，教师，学校有着一套丛林法则。学校评级要向教师拿优秀率，教师的升职要看学生的成绩。这样层层的压力下压，就造成了鲁迅先生所说的“弱者对弱者”的凌辱。想转变训练困局，就要探究新的解决途径。  固然，我们要求有多元的评价体制，不是要“全面均衡进展”，不是这种“糨糊”思维，而是共性化评价学生；我们要求对待孩子要有急躁，不是在训练上“一棵树吊死”而是发散思维，对孩子兴趣与自信的培育，适时调整训练方法；我们要求不唯“读书出路”，不是不鼓舞学习，念书，而是用孩子的兴趣去读书。  第三篇：回归人学，淡化分数意识  总分值少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折比照中不难看出简洁以分数为指标的功利化家庭训练的现实图景，着实令人嗟叹！  孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。其动身点肯定是无可非