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葫芦怎么写作文 葫芦节拉祜语称为“阿朋阿龙尼”，是澜沧县拉祜族最隆重的节日，每年农历十月十五举行。届时，各村寨都要举行歌舞狂欢，男子吹奏葫芦笙领舞、男女共跳“嘎克”舞；女子敲打象脚鼓跳摆舞；男女青年进行民歌对唱；举行体育与游戏表演，如荡秋千、背水、打陀螺、射弩比赛。老人们相约在火塘边，边饮酒边颂唱创世史诗《牡帕密帕》。在歌舞场地中央放置一对葫芦，象征拉祜族的祖先，让每个人都对它表示恭敬，随时把祖先的恩情记在心里。 葫芦节 简介含义每年农历的十月十五，是拉祜族人民的“葫芦节”，拉祜语称为“阿朋阿龙尼”。每年这天拉祜族人民，穿着灿烂的民族服饰，载歌载舞，带着自酿的美酒与糯米做的粑粑，杀猪宰鸡，集中在每个村子的广场上，开始一年一度的庆祝活动。活动后生、老人们吹着芦笙，姑娘们跳着欢快的集体舞，舞蹈尽情的表现着在四季之中，人们从最开始的犁地，撒种开始，一直跳到最后丰收的喜悦，感谢上天赐予的阳光和雨水，感谢风调雨顺，无病无灾的美好年景。入夜，燃起篝火，伴随着悠扬的音乐，低沉的木鼓，老人们把自己一生的遭遇，从母亲辛苦的生育，艰难的成长历程，直至成亲，离开父母，养育自己的子女，到青春不再，满目沧桑，一个个哀怨，凄美的故事随着老人的歌声，在月色中缓缓道出，在这如水的月色之下聆听着这嘶哑的声音，火光跳跃，木鼓声声，仿佛生命之河正在身边慢慢流走，而那一去不回青春年华，也好像又开始在这月色下流淌，环绕。就这样，在以后的三天三夜中，拉祜族人民不停的跳着，唱着。渴了，停下来喝口米酒，饿了，吃一口粑粑，再接着跳，接着唱，累了，困了就休息一下，别的人再继续，用他们或优扬，或嘶哑的声音歌唱着生命的欢乐与哀愁，用他们或年轻，或衰老的身体表达着对“葫芦”这种带给他们生命的圣灵的。传说 葫芦节表演 据拉祜族创世史诗《牡帕密帕》、《说典噜典》中的传说描述，拉祜族的祖先是天神“厄莎”在农历十月十五那天用葫芦培育出来的。因此拉祜族认为他们是葫芦的后代，把葫芦看成是祖先的化身和全民族的吉祥物。对葫芦的信仰体现了山区拉祜族长期同大自然的密切关系和生存奋斗历程。葫芦节民族特色浓郁，活动丰富多彩，是全民歌舞狂欢的喜庆场合，蕴涵着丰富的历史、文化内容。澜沧县政府每年都组织各种文体活动、科技及商业物资交流活动，使传统的民族节日和发展经济相结合，进一步提升葫芦节的社会影响和知名度。[1]由来 葫芦节 种葫芦爷爷在园子的角落里种了几棵葫芦。 几天后，细长的葫芦藤上长满了绿叶和几朵雪白的花。花死后，藤蔓上长满了小葫芦。你看，这葫芦圆圆的脑袋，大肚子，细细的腰多可爱啊！一天，我看见许多蚜虫在树叶上爬行。哦我能做什么？我急忙告诉爷爷，爷爷平静地拿起药水，轻轻地喷在叶子上。过了一会儿，那些可恶的蚜虫像醉汉一样从树叶上滚下来，在地上扭了几下，然后一个接一个地躺在地上。在祖父的悉心照料下，小葫芦越来越大，好像两个大大小小的球粘在了一起。 在风中不停地摇啊摇。爷爷还告诉我说：当葫芦嫩的时候，可以给我们当菜吃，老了我们可以把他当酒瓶子，还有人把它雕刻成各种各样的工艺品供人欣赏和收藏。 啊。我无法想象葫芦有这么多用途。 我奶奶家院子里种着一株葫芦，葫芦的藤又细又长，叶子大大的、绿绿的，花是白颜色的，漂亮极了。 我一天去看几次，给它浇水，锄草。几天后，我发现葫芦藤上长出了几个小葫芦。小葫芦是浅绿色的，只有我手指那么大，表面有许多细小的毛刺。我高兴地喊道：“奶奶，奶奶，葫芦在长，葫芦在长！”奶奶也高兴地跑起来，眯起眼睛说：“好吧，今年有这么多葫芦。一定是为了感谢我的好孙子！”我高兴地摸了摸头。一阵狂风吹来，小葫芦在树叶下愉快地摇着它们的小脑袋，仿佛在回荡奶奶的话。所以我更勤奋了。我一睁开眼睛，就跑去看那些可爱的小葫芦，给它们除草浇水。日子一天天过去，小葫芦渐渐长大了。最后，小虎路长大了。 品尝着葫芦菜，我开心极了，那味道，鲜鲜的，甜丝丝的，啊，那是丰收的甜味！ 籽瓜 爷爷在园子的角落里种了几棵葫芦。 几天后，细长的葫芦藤上长满了绿叶和几朵雪白的花。花死后，藤蔓上长满了小葫芦。你看，这葫芦圆圆的脑袋，大肚子，细细的腰多可爱啊！ 有一天，我看见叶子上爬着好些蚜虫，哎呀！这可怎么办呢？我忙去告诉爷爷，爷爷不慌不忙地拿来药水，轻轻地喷洒在叶子上，不一会儿那些可恶的蚜虫就像喝醉了酒似的一个个从叶子上滚落下来，在地上扭动了几下就一个个躺在地上一动也不动了。 在祖父的悉心照料下，小葫芦越来越大，好像两个大大小小的球粘在了一起。在风中颤抖。 爷爷还告诉我说：当葫芦嫩的时候，可以给我们当菜吃，老了我们可以把他当酒瓶子，还有人把它雕刻成各种各样的工艺品供人欣赏和收藏。 啊