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根据游子吟写作文 慈母手中线，游子身上装。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报患上春季晖”。唐朝骚人孟郊，经历屡次坎坷，穷苦恼发愁，而母亲的笑颜却时刻令他梦萦魂牵。在他获悉母亲未来的时辰，掩不住脸上的笑颜，按不住心中的欣忭，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心上积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎迓母亲。芳草草长茂盛，花喷鼻阵阵，白云舒展卷缩，碧野晴川，到处洋溢着儿子不尽的忖量。母子相依，感激的眼泪盈眶，握着母亲以及煦的双手，望着母亲苍老的容颜，禁不住怆然忍气，感叹万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔化铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深入，传颂千年。 如果没有可汗的史书和诗歌的震撼，如果没有风浪席卷大海的冲击波，情况就会恶化。母爱就像一场春雨，一首清脆的歌，默默地滋润着万物，经久不衰。当你想起你的母亲，你颓废的野心会变成高昂的士气；当你想起你的母亲，你会把你的时间变成激情；当你想起你的母亲，流浪的孩子们会萌生回家的愿望；想到母亲，皇帝无助的精神找到了栖身之所。 母爱，她是一种爱，是社会形态上最忘我的爱；她是一种支付，是社会形态上最朴拙的支付；她是一种眷注，是社会形态上最永世的眷注，这即是母亲赐与咱们的一切。母爱是无声的；母爱是细润的；母爱是巨大的；母爱是长久的。 有人说世界上最好的东西是钱，但我说母爱是世界上最伟大的东西，金钱比不上伟大无私的母爱？在你有生之年照顾好我们的母亲！这是美丽的开始！ 说起对母爱的赞颂，谁都不及孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗从肺腑出，出辄愁肺腑，亲切而真诚地吟颂了既普通又伟大的人性美——母爱，因而千百年来都能引起无数读者的共鸣。也正是因为如此，令我迟迟不敢写有关母爱的文章或诗词，恐怕自已写得不够好，亵读了母爱。可是，最近在某杂志上看到一篇题为《为儿戒网瘾，妈妈变身酒吧“毒吻女郎”》的特稿，主要内容是这样的：“原本优秀的儿子染上了可怕的网瘾，单身母亲发誓要帮儿子戒掉网瘾。3年来，她举债带着儿子奔走于全国各地求治，耗资百万元也未能令儿子戒除网瘾。面对逼债的债主和前途未卜的儿子，这个可怜的母亲竟铤而走险，变身‘毒吻女郎’，出入酒吧，靠在接吻时将****送入客人口中，迷倒客人，进而窃取钱财。”读吧此文，我的心里很不是滋味，我们所赞颂的母爱缘何“变了味”？我们所认识的母爱应该就是：在儿女受到挫折时，母亲给予鼓励和安慰，给予他们追求和奋斗的勇气；在儿女心灵飘泊时，母亲用温暖的涟漪，轻轻荡开他们心中所有的郁结；在儿女心情不愉快时，母亲想方设法让他们变成一只快乐的小鸟，乘着彩云自由地在蓝天之际飞翔……事实上，在平凡的生活中，母爱时时刻刻都包围着我们，陪伴着我们度过生命中的每一天。它是如此的平凡，又是如此的伟大，更是如此的真诚。我们的每一个人都曾经历过这样的事情：当你啼哭在襁褓时，母亲会敞开温暖的怀抱；当你呀呀学语时，母亲会给予耐心的教导；当你一步一步学行时，母亲会牵着你的手；当你工作劳累时，母亲会递上暖暖的一杯热茶或咖啡；当你取得成就时，母亲会弹出激动的泪花；当你卧病在床时，母亲会为你准备好一条热毛巾和一碗白粥。所以，母爱如涓涓细流，渗透到我们生命中的每一个角落。日日月月，年年岁岁，永恒不变。翻开历史的卷子，我们可以看到许多伟大母亲的典范。其中，最出名的可算是孟母了。她为了自已的儿子能够在将来有个好前途，而三次搬家，确实是我们历史上母亲的典范。她享有“母教一人”的美誉，培养出了“功不在禹下”的伟大思想家、教育家孟子。还有，姚太夫人，南宋抗金英雄岳飞的母亲，她在国家危亡之际，励子从戎，精忠报国，被传为佳话，世尊为贤母。再说近一点吧，最近在某网站上看到一则报道：“全国第二位捐肝救子母亲江苏省灌南县左争艳”，她为了救治患有“肝豆状核变性”的儿子，不怕风险，把自己一叶鲜活的肝脏割下来，捐给了儿子，使儿子的生命得到了延续。她也因此成为全国第二位捐肝救子的母亲。有了第二位，那么就会有第三位、第四位……有了捐肝的，也会有捐肾的……在我们的生活中，个个母亲都会把天生的母爱发挥得淋漓尽致。但是，当母爱发挥“过了度”时，还是我们所赞颂的母爱吗？不是。当母爱失去了一种正常的释放和行动时，它已经是一种趋近于病态的母爱了。超负荷的付出，让母亲的心灵不堪重负，使她脆弱的心灵变得扭曲，从而会做出一些不合常理的事来。就像前文中所提到的那位母亲，为帮儿子戒网瘾，“举债求治、耗资百万”值得我们去同情，值得我们去关怀。她那执着和牺牲的精神，是深深地打动了我们的心。但是，这并不能代表她可以以身试法，走上犯罪的道路，害人又害已。她对孩子的爱和付出，不能弥补她所犯下的罪过，她最终还是会受到法律制裁的。 “流浪者的圣歌” 作者：孟郊