写给子孙后代的名著名曲、名画、名花.docx

写给子孙后代——名著、名曲、名画、名花 做人以德为本，做事以诚为先以德修身养性，以诚待人处事 《汉书》里有遗子黄金满籝，不如教子一经的说法。是的，如果子孙贤明，留给他们满筐金银珠宝，又有何用？如果子孙不肖，纵使给他们留下一座金山，他们也会挥霍一空，何须枉费一片苦心？ 写这些话，旨在教子一经：培养子孙后代，务必不失时机地把住六关， 务必竭尽全力地代代相传。 一、婚姻 婚姻，是人生的一件大事。大就大在与什么样的人配偶，组建什么样的家庭，生出什么样的男，育出什么样的女，这直接关乎着一家之兴衰胜败。听人说，近百年来，博爱县的人为孩子择偶，要认真了解一下对方上三代人再做定论。这涉及到遗传学，涉及到家之兴衰，是值得我们效仿的。子女择偶时，父母要作好参谋，考察对方祖、父辈尤其本人的品德、智商、健康状况及其他方面。品德、智商、健康状况必列第一要务， 学历、自然条件，以至于身高，中等以上即可，但绝非忽略不计。 切记：一切正确的结论产生于调查研究的末尾，自始至终要谨而慎之， 千万不能妄下结论。 二、胎教 胎教在美国、韩国及我国台湾已开展 20 余年，其重要性现已成为他们的共识；在我国大陆刚开始，尚未形成共识。 美国发明家、企业家爱迪生说过：天才就是 1%的灵感加上 99%的汗水，但那 1%的灵感是最重要的，甚至比那 99%的汗水都重要。过去， 为了鞭策你们读书，我总是为我所用，只引用第一句，强调勤奋，根 本没有让你们领略庐山真面目，主动地犯了实用主义的错误。现今犯 这一错误的仍不乏其人。爱迪生所说这种灵性的感悟凭什么？凭智商， 凭先天获得。一个伟人，一个天才，一个成功人士，它必须首先具备这种先天的高智商，再加上 99%的汗水，方能在实践中有所发现，有所发明，有所创新，有所成就。由爱迪生的话，我们足见这 1%在人一生中的份量。 这 1%从何而来？一则源于祖辈和父辈的遗传，一则来自于对孩子的扎根教育--胎教和出生至 3 岁的教育。遗传，也不是个永恒传承的量。倘若其父辈胸无志向，甚至于生活奢靡，嗜酒成性，基因再上乘也难遗传给下一代。人所共知，诗仙太白斗酒百篇，给后人留下了雄奇奔放、瑰丽多姿的诗章，但其后代却一个个是低能儿，这不能不说他斗酒而殃及了子孙。在当今人间，凡此种种，举不胜举。惜哉！痛哉！胎教， 是一种植根于胎儿的教育，是扎根教育的第一步，其意义重大而深远。它关乎着将生出一个什么样的人，关乎着这个人的一生。每一个子孙后代，都要懂得并落实对孩子的这一重要的扎根教育。对全民而言，胎教直接关乎着将来天下的安危，这个权利在谁手中？在妇女手中。妇女能 从胎教开始教育好自己的子女，天下太平；妇女对孩子不负责任，这个孩子将来就可能是社会的祸患。 有关专家有这样的说法：用经典教材，胎教一分钟，超过后天几天乃至几十天的教育。 胎教的时间：现代科学表明，人的智能从胎儿开始发展，3 个月的胎儿， 已具备了十分聪敏的听力，能同时听出 1000 多种不同的声音，怀胎 3-5 个月是胎教的黄金时间，胎教须从怀胎第 3 个月开始，每天至少 30 分钟，直至出生。 胎教的教材：台中大学中文系教授、著名教育学家王财贵博士在一次演讲中情绪激昂地讲了这样一段话：如果你想生出一个流氓，你就用美 国的靡靡之音作教材進行胎教；如果你想生出一个平庸之辈，你就用台湾或大陆的流行歌曲作教材進行胎教；如果你想生出一个伟人、一个天才、一个仁人志士、一个成功人士，你就用伟人的声音、天才的声音作教材進行胎教。这句话，犹如暮鼓晨钟，启聋发聩！可以想见，一个 人问世前能频频听到伟人和天才的声音，问世后又能站在巨人的肩膀上高瞻远瞩，这个人就很有希望成为一个知书达理，聪慧过人，人文与科学并進而双翼健劲，万里高翔，长空竞胜的人。殊不知现行的胎教者大多听流行歌曲。贻误后人，岂止一代？愚矣！悲哉！ 所谓经典，就是天地间永垂不朽的作品。它代表了往圣先贤流传下来的智慧结晶，它高度浓缩了人文科学和自然科学，它是民族文化、民族精 神和民族凝聚力的核心，也是一个民族自强不息、生生不已的力量源泉。换言之，它就是名著、名曲、名画、名花。 （一）名著： 四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》； 五经：《诗经》、《书经》、《易经》、《礼仪》、《春秋》； 《老子》、《墨子》、《荀子》、《庄子》； 《孝经》、《心经》、《金刚经》、《黄帝内经》、《菜根谭》、《史记》、《资治通鉴》； 唐诗、宋词、元曲，尤以苏东坡的《念奴娇 赤壁怀古》为要； 近代、现代、当代优秀散文。 外国的如《莎士比亚》、《独立宣言》、《浮士德》、《柏拉图和苏格拉底对话》等英文名篇。 古今中外《名人名言》。 （二）名曲： 《国乐启蒙》75 首名曲，尤以《高山流水》、《广陵散》、《平沙雁落》、《梅花三弄》、《鱼樵问答》为要； 贝多芬的 9 部交响曲和 32 首钢琴奏鸣曲