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电视解说词的非独立性
任何一种独立的艺术表现形式进入电视后,都会出现与其原有形态不相符合的特性,表现出
某种不完整性或曰“非独立性”。当文学或文学性的文字进入到电视后成为电视解说词后,
虽然一些技巧手法,大多数是从文学创作中借鉴或演化过来的,但解说词从构思、行文到结
构形式,都有许多与文学写作完全不同的特点。
一、解说词依附于画面与主题
所谓用电视的视野理解解说词,简单地讲就是要把解说词置身于电视媒介这一空间媒体中
去,运用立体的方法去体悟、构思解说词。电视是多种艺术元素和表现技巧的集合体,在这
各种艺术元素中,画面是第一位的。“画面是电视语言中最基本的元素,是电视节目中唯一
贯穿又最具特点的表现手段。”解说是画面的解说,解说依附画面而存在,这是一种决定与
被决定的关系。解说词的一个重要作用就是补充画面,发画面言所未言,把画面无法传达的
间接信息,尤其是抽象的,难以通过画面直接感知的问题,给予充分说明,提高信息传达的
精确度和明晰性。从这个角度讲,它只是一种“镶嵌”的艺术,只需“点睛”,不必“画龙”。
电影《肖申克的救赎》,贯穿整部电影的都是摩根·弗里曼的回忆性的叙述语言,其中一个
主要作用就是交待画面所不能传达出来的人物的出处,以此明晰人物身份,推动情节发展。
这种叙述性语言一定程度上就客串了解说词的角色。
画面与解说词不应该比邻而居,简单比附,它们应该融会贯通,相得益彰,有一种深入地、
内在的联系。现在有些电视编辑工作者习惯于“解说+画面”的编辑方法,事先在办公室写
好解说词,然后按照解说词作为新闻作品的蓝本去编辑剪切录像带,把所拍摄的镜头画面对
号入座,解说词说到哪,以之相关内容的画面就编入相应的时间段。这样虽然避免了风马牛
不相及的毛病,却难免出现画面与解说词各说各话、各唱各调,声画两张皮、镜头无语言的
现象,不仅影响电视传播的质量,还影响观众的再接受程度。
电视制作首先应该考虑的是主题,“言者所以在意,得意而忘言”,一部好的电视片应该包含
富有启迪意义的、深刻的主题思想,无论电视画面还是电视解说词都应该服务于它。电视解
说词的撰写就应该根据主题的需要,去挖掘画面内在的意义。它应该是画面因素的扩充、延
伸、概括与升华。它存在的意义表面在于阐释画面,实际在于升华主题。前苏联早期电影导
演普多夫金作过一个实验:三个画面分别是:演员微笑的脸;一把手枪;演员恐惧的脸。若
就按此顺序组接,就会表达出以下意思,即此人刚刚还在笑呢,一看到手枪对准自己,立即
变得恐惧万分,是个胆小如鼠的胆小鬼形象。若按恐惧的脸—手枪—微笑的脸这个顺序组接,
那所表达的意思却完全相反,此人变成一个临危不惧的好汉。同样的画面只因组接顺序的变
化而产生出截然相反的涵义,这便说明了创作主题与画面编辑的关系,而解说词的作用就在
于说明此人是谁,脸为何变。纪录片《夜与雾》描述了法西斯集中营的血腥与恐怖,表现人
们对那段人类悲剧的深刻反省与总结。黑白画面彰显灰色低沉,激越音效也突出情绪亢进,
解说词就可以变得简单、明了、不繁复,给观众留有足够观察、思考的空间与时间。
二、艺术元素的非独立性对解说词的制约表现
电视解说的创作,毕竟是一种特殊形态的创作。它虽然脱胎于文学语言,但它应用的语言环
境已经大大改变。电视解说词存在于电视这一立体媒介中,电视解说的接收对象不是读者,
也不仅是听众,而是电视观众。观众是“观看”的。他们欣赏电视节目的注意力,主要集中
在“看”画面上。解说词虽然作用于观众的听觉器官,但一定要立足于观众的视觉感受,注
意画面形象的呈现方式,把画面作为电视解说的出发点和归宿点。通过解说词,观众把画面
感觉同听觉感受相衔接,对光怪陆离不断发生变化的画面进行必要整合和再组,充分领略画
面之间的逻辑关系,并通过这种引导,使观众顺利进入到特定的画面情境和氛围之中,体认
电视编辑的主题内涵。
纪录片《北京有群新桥人》的结尾部分,当画面依次出现黎明时分的北京街头——车窗外骑
平板车拉货去早市的新桥人——记者在去机场的车上——窗外,旭日掠过树梢……笔者写下
这样一段解说词:
“又是一个空气清新的早晨。赶早市的新桥人又上路了。这是一条不安份的山里人追赶时代
节奏的路,一条将贫困封闭的山乡与富裕文明的都市从此接轨的路,一条充满阳光的路。无
论今后这些新桥人留在北京也好,回家乡开拓新天地也好,也无论今后中国市场经济的风云
如何变幻,相信我们这些新桥人,永远会是黎明即起的赶早市的人。”
上述这段解说词中,实际上已包括两层意思,一是引导观众看画面,新桥人到底干什么,引
发记者如此的感慨?二是相应的指代词又吸引观众看画面,“
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