人教版-语文-高二选修《语言文字应用》习题 1.3四方异声—普通话.pdfVIP

高中-语文-资料-打印版 第三节 四方异声——普通话和方言 有一种美，没有华丽的外观，但一旦失去，你才会倍觉它的珍贵； 有一种情感看似落伍，但一旦缺失，你却发现心灵的荒芜；有一种文 化看似粗鄙，但一旦丢失，你会发现自己成了精神的无根遗民！语言 是文化的一部分，从某种意义上说，每一种方言背后，都有其风土人 情、社会心理的长久积淀。但随着现代化的推进，人员流动加速，由 方言带来的尴尬比比皆是，由此导致一种深沉的身份焦虑。 美 山 回 路 转 不 见 君 ， 雪 上 空 马 行 处 。 字 体 赏美文 漫谈河南话 河南话，即河南方言，主要通行于河南省。由于方言区和行政区划 界线大都不是重合的，所以河南话在河南之外也有它的身影，而河南省 内也并非都讲河南话。 众所周知，古代中原是中华文明的摇篮。所以，有人认为 “河南话 就是古代的普通话”。电影《手机》里面有句经典的台词：“搁在宋朝， 我们河南人得教你说话。” 精心校对版本 高中-语文-资料-打印版 其实这只是调侃的玩笑话，不可信以为真。准确的说法是古代的河 南话才有可能是真正意义上的古代普通话，因为，古代的河南话(中原话) 迄今已历经上千年沧海桑田般的演变。数千年来发生在中原大家庭的无 数次大动荡，使得很多子女无奈地离开家乡，向东南西北各个方向迁徙， 在更广阔的土地上开枝散叶；同样，历史上北方游牧民族数次大举南下 也使中原大家庭内换了一拨又一拨的儿孙。 离开家的中原人有些经过千里迢迢的跋涉，最后在岭南和闽南找到 了合适的落脚点，定居了下来。这些中原儿女虽然离开了故乡，但是不 敢忘怀乡音，加上当地山阻水隔，地理上较为封闭的缘故，便慢慢形成 了古朴的粤语、闽南话及客家话。所以，时至今日，在这些号称“古汉 语的活化石”的汉语方言里仍可依稀寻见中原古音的影踪。 现代语言学家们通过研究证实，隋唐以前河南话的痕迹更多地保留 在闽南话中，与唐代河南话较近似的是粤语，相对接近宋代河南话的则 是客家话。注意，以上的比较只是 “大致和相对”，离“等于”还相去 甚远。且以一例来证明，唐朝河南诗人杜甫的五言诗《春望》：“国破 山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵 万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”如果用粤语朗读明显比普通话和河 南话押韵得多。所以，我们可以设想一下，即使同为洛阳人但不同时代 的历史人物，西汉才子贾谊和唐代高僧玄奘及宋代大儒程颢、程颐如能 相聚，是很难用口语沟通的。 再回过头来说说那些留在故土上的古代中原人，其子子孙孙讲的话 也经历了时缓时剧的不断变化。最明显的是自北宋以后，河南话在与北 方游牧民族的语言长期亲密接触中，改变了模样，而南方话却成了一个 调节水库，不断将被挤压出来的中原古话储存、保留起来。如此循环不 止。故此，现在的河南话早已不再是 “中原古音”了。 精心校对版本 高中-语文-资料-打印版 (选自《洛阳日报》) 【课内挖掘】 课内素材 汉族社会在发展过程中出现过程度不同的分化和统一，因而使汉 语逐渐产生了方言。方言形成的因素很多，有属于社会历史地理方面 的因素，如长期的小农经济、社会的分裂割据、人口的迁徙、山川的 阻隔等；也有属于语言本身的因素，如语言发展的不平衡，不同语言 之间的相互抵触、相互影响等。现代汉语有各种不同的方言，他们分 布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表现在语音、词汇、语法 各个方面，语音方面尤为突出。汉语按地位分为两大类：官话和其他 六大南方汉语，官话由于和通用语之间在语音、词汇、语法方面十分 接近，因此它们不是独立的语言，即现代汉语。其他南方汉语没有官 方语言地位，除客家语、闽南话、粤语、北部吴语之