2023中考语文古诗词背诵必备50篇整理.docxVIP

2023中考语文必考50篇古诗文默写 1、关雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差存菜，左右流之。窈窕淑女，琴瑟求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差昔菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荐菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2、兼葭《诗经》兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方, 溯涧从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 兼葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯涧从之，道阻且跻［ji阴平］。溯游从之，宛在水中垠［chi阳平］。 兼葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之唉［si去声］。 溯洞从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中扯［zhi上声］。 3、观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，假设出其中；星汉灿烂，假设出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 4、饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊 掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而 取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（w6i）苟（gbu） 得也；死亦我所恶（wCi）,所恶（wCi）有甚于死者，故患有所不辟（b i）也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？使人之 所恶（w€i）莫甚于死者，那么凡可以辟（bi）患者何不为（w6i）也？ 由是那么生而有不用也，由是那么可以辟（bi）患而有不为（w6i）也。 是故所欲有甚于生者，所恶（wfi）有甚于死者。非独贤者有是心也， 人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪（ddn）食，一豆羹（gOng）,得之那么生，弗（fu）得那么死。呼 尔而与之，行道之人弗受。蹴（di）尔（言r）而与之，乞人不屑（xie） 也。 万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wJi）宫室之美， 妻妾之奉，所识穷乏者得（de）我与（yu） ?乡（xiang）为（wOi） 身死而不受，今为（w0i）宫室之美为（w6i）之；乡为（wGi）身死 而不受，今为妻妾之奉为之；乡为（wOi）身死而不受，今为所识穷 乏者得（de）我而为（w6i）之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 3、生于忧患，死于安乐《孟子》 舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声， 而后喻。入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧患，而后死于安乐。 4、曹刿论战《左传》 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？ ”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。 问：“何以战？ ”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰: “小惠未褊，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 对日：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以 情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战那么请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿 日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可下视其辙，登轼 而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三 而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱， 望其旗靡，故逐之。”5、邹忌讽齐王纳谏《战国策》 邹忌修八尺有余，形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰 与城北徐公美？ ”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公, 齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？ ”妾 曰：“徐公何能及君也？ ”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾 与徐公孰美？ ”客曰：“徐公不假设君之美也！”明日，徐公来。孰视之, 自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之 美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾 畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地，方千里，百二十 城，宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内莫不有求于王。 由此观之，王之蔽甚矣！” 王日：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏; 上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏 令初下，群臣进谏，门庭假设市。数月之后，时时而间进。期年之后, 虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于 朝廷。 6、出师表诸葛亮 先帝创业未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急 存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志