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- 2022-06-25 发布于山东
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王充闾《火把节之歌》原文+赏析
火把节之歌
王充闾
这是一个火的民族,它的历史就是一条火的长河。
一年一度最隆重的节日——火把节,实际上是彝家古老的祭火
节。
在凉山彝族群众心目中,火是圣物,它能够净化一切。年节祭品要一一在火上转三圈,或将一块石头烧过,经淬水冒出蒸汽,再将祭品在上面绕三圈以除去一切污浊。他们视火为神物,视锅庄、火塘为神之所在,严禁人畜踩踏与跨越。猎人、牧人常用的引火绳,在家要挂在屋壁上方,用后只能用手压灭而不许用唾沫淹灭。火是中心,哪里有了火,哪里便会围上一圈人,火成了凝集人们的轴心。
人类最初一代的文明,是被火焰照亮的。世界上很多民族都相关
于火的崇敬、火的禁忌的风俗。但是,像我国彝族那样,把火的崇敬
神圣化,并以节日形式固定下来,同预祝丰产相联合,却是不多见的。
对于火把节,当地流传着这样一个传说:好久好久从前的一个夏
天,旱情十分严重,庄稼长得瘦小不堪。但是,天神仍旧派出差役,
下界催租逼债。人们苦苦告饶,仍是颗粒不留,统统被收走。这激怒
了英雄惹地豪星,决心把这个恶差除去。结果在六月二十四这日,在
比赛摔跤时,把他摔死了。正当人们欢庆胜利的时候,天神放出天虫,
铺天盖地的天虫转瞬之间便把一片片庄稼吞噬净尽。豪星看了心痛如
焚,情急生智,动员男女老少采来蒿杆扎成火把,铺天盖地焚烧起来,
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经过九天九夜的激战,终于消灭了天虫,保住了即将收获的庄
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