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宋此后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末,学堂盛行,各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的帮手一律称“训导”。于民间,特别是汉代此后,关于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合,比方书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。“教书先生”唯恐是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到
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晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说
也算是让国人仰慕甚或敬畏的一种社会职
业。只是更早的“先生”观点并非源于教书,
最初出现的“先生”一词也并非有传授知识
那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此
言也?”;《论语》中的“有酒食,先生馔”;
《国策》中的“先生坐,何至于此?”等等,
均指“先生”为父兄或有学识、有品德的长
辈。其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真实的“教师”之意,倒是与现在“先生”的称呼更靠近。看来,“先生”之根源含义在于礼貌和尊称,并非具学识者的专称。称“老师”为“先生”的记录,首见于《礼记?
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曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。《写
给异国弟弟的信》说课稿(第二课时)
一、依据课标,说理念
“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”,“努力建设开放而有活力的语文课程”,
是《语文课程标准》的两个基本理念,也是我在教学中所努力追求的课改目标。在设计《写给异国弟弟的信》这课的教学时,我力争以学生的发展为本,爱惜学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进步精神,倡导自主、合作、探究的学习方式,努力开发学生的创建潜能,全面
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提高学生的语文修养。
二、紧扣特点,说教材
《写给异国弟弟的信》这篇课文是鄂教版小学语文课标实验教材五年级下册第八单元第二篇课文。本单元教材是以“和平友爱”为话题组编的。本课是一封在“国际少年书信写作比赛”中获得第一名的书信。这封信体现了一其中国小朋友赐予战乱中的异国小难民的无私的援助,表达了小朋友们盼望平息战争,盼望早日和平,过上幸福平定生活的美好意愿。全文语言朴素,文字流畅,感情真挚动人。读罢此文,饱受战乱之苦的难民们辛酸的生活和一个充满爱心、富有正义、盼望和平的小作者的
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形象立刻涌现在我们眼前,让读者不由与
小作者产生共识。
三、根据三维,说目标
(一)教学目的
根据学段目标,剖析教材特点,我从“知
识与能力,过程与方法,情感态度与价值
观”三个维度考量,特拟订以下教学目的:
1、正确认读、会写本课7个生字,读准“难、
恶、担、”等多音字的读音。
2、正确、流畅、有感情地朗诵课文。引导
学生品读重点词句,理解人物心里情感。
3、理解课文内容,领会小作者对难民的同
情及盼望平息战争,盼望早日和平,过上
幸福平定生活的美好感情。
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(二)教学重点
引导学生抓住重点词句领会作者丰富的思想感情,并扎实地训练学生的朗诵能力,培养学生的语感。
(三)教学难点
理解文章内容,感觉饱受战乱之苦的难民们辛酸的生活,领会小作者急迫的心情、美好的愿望。
四、联系实际,说策略
五年级的学生已经拥有较强的独立识字能力,阅读能力也日渐提高,能把握文章的主要内容,领会作者所要表达的思想感情,也初步养成与他人进行沟通阅读感觉的习惯。
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(一)说教法
根据《语文课程标准》,联合教材特点和
学生实际,我将采用以下教法:
1、紧扣重点,引导探究
新课程标准指出,应逐步培养学生探究性
阅读的能力。为此,我抓住“‘我’和维
克多有什么共同的梦想?为此,‘我’做
了些什么?”这两个主要问题,辐射全文,
紧扣学生思维和情感的焦点,给出了广阔
的思维空间,有利于学生个性探究,防止
了对课文琐碎的剖析。
2、创设情境,引导想象
创设情境,引导想象能使课文描绘的画面
更为生动详细,使学生的情感更快地融入
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其中。在引导沟通重点语句时,我经过搜
集的资料、展示的图片,启示学生想象难
民的生活,再展示音乐,配乐朗诵,经过
入情入境地想象、朗诵、体验,让语言文
字表达的“话”在学生头脑中形成鲜明的
“画”,让他们产生真实感,使其如临其
境,产生共识。
(二)说学法
1、以读为主,明理悟情
张若田先生曾经说过,阅读教学第一是读,
第二是读,第三仍是读。可见,读是阅读
教学中最基本的教学模式,也是最基本的
学习方法,在教学中必须让学生充分地读,
在读中感知,在读中悟情,在读中体验。
第8
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