新民主主义文化对中国社会转型时期文化的指引（教育论文）.doc

新民主主义文化对中国社会转型时期文化的指引（教育论文） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：新民主主义文化对中国社会转型时期文化的指引 1 一、毛泽东的新民主主义文化三特点 2 1.新民主主义文化的民族性 2 2.新民主主义文化的科学性 2 3.新民主主义文化的大众性 3 二、社会转型时期的文化碰撞 4 1.东西文化冲突 4 2.全球一体化背景下的民族性与时代性文化的冲突 4 三、新民主主义文化对所存在问题的指引 5 文2：梁启超对中国传统文化的转化 6 一、对中西文化的基本态度 6 二、对中华传统文化的态度 7 参考文摘引言： 9 原创性声明（模板） 9 文章致谢（模板） 10 正文 新民主主义文化对中国社会转型时期文化的指引（教育论文） 文1：新民主主义文化对中国社会转型时期文化的指引 自五四运动以来，中国的新文化就是新民主主义性质的文化，是中国现代文化的渊源之一。新文化就是一方面为新政治经济服务的，反映不同时代的文化是不同的，另一方面新文化反作用于新政治经济。所以，在建设中国特色的社会主义时期，加强文化建设的社会主义特色有利于中国政治经济的发展。这就需要文化的发展方向、选择立场要正确，要服务于社会主义的发展道路。 一、毛泽东的新民主主义文化三特点 新民主主义文化是新民主主义的重要组成部分，建设中国特色社会主义社会具有重大指导意义 1.新民主主义文化的民族性 民族的文化是我们民族特有的文化，同其他民族的文化相互渗透相互联系形成世界的新文化。新民主主义文化民族性的关键根基于我国民族文化为主导，而发展民族性的文化又要求我们博古中外文化，吸取其精华，去其糟粕。毛泽东特别批评了“全盘西化”的主张，他认为：“形式主义地吸收外国的东西，在中国的过去是吃过大亏的，中国共产主义者对马克思主义的应用在中国也是这样的，必须将马克思主义真理同中国革命的具体实践完全恰当地统一起来，就是说和民族的特点相结合，经过一定的民族形式才有用处，绝不能主观地直观地应用它。”“中国的文化应有自己的形式，这就是民族形式。”[1]707可见，在战火纷飞的年代，毛泽东依旧重视新民主主义文化，对我们今天的文化繁荣具有重大指导意义。 2.新民主主义文化的科学性 科学的文化是指反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。可见，新文化是反对封建迷信崇尚科学的文化，是一切从实际出发，理论联系实际的文化。 毛泽东最为注重理论问题，为此做了不少贡献，在当时的历史背景下，建立科学的文化理论基础就是使马克思主义中国化。他在很多文章中集中论述了马克思理论如何中国化。“使马克思主义在中国具体化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去运用它，成为全党有待了解并须解决的问题。洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的，为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。”[1]534毛泽东上述论断强调了马克思主义中国化的重要性，有其不可忽视的理论价值和现实意义。 3.新民主主义文化的大众性 所谓大众的，即民主的，是指广大工农劳苦民众的文化，全国百分之九十以上的劳动人民的文化。广大劳动人民是新民主主义革命的主力军，文化又是革命的精神支柱，因此，新民主主义文化必须亲近民众、符合民众、反映民众的意识形态，真正成为广大劳动人民的文化。毛泽东说过：“革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命的文化不接近群众，就是无兵司令，他的火力就打不到敌人。文字必须在一定条件下改革，言语必须接近民众。”可见，毛泽东强调文化必须从群众角度出发，从群众中来，到群众中去，始终为群众服务，才能为社会服务。 大众文化必须消除“话语霸权”，将话语权归民所有。首先，对语言文字的革新。陈独秀指出：“倘谓一国之文化，重在少数人有高深之学，不在普及教育”，则即使有再多的硕学奇士，也不值得称赞[2]。他主张用白话文去反映社会现实问题，使更多的人能够读书看报，以满足大多数人的文化需求。李大钊积极引导知识分子走入普通群众，号召青年学生“到工人中间去，到农民中间去”，提出“要想把现代的新文明，从根底输入社会里面，非把知识阶级与劳工阶级打成一气不可”[3]。其次，知识分子的重要性。为了在实践中进一步解决大众文化问题，知识分子必须深入到群众中去广泛调查研究了解群众文化，制定真正能代表群众的文化体系。 由此可知，这种民族的科学的大众的文化，就是新民主主义文化、中华民族的新文化。 二、社会转型时期的文化碰撞 1.东西文化冲突 我们中华民族是伟大的民族，几千年来我们的发明创造，传遍了中国，传遍了世界。同样我们也拿来了很多有用的东西