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创伤与自我救赎（文史论文资料） 正文 创伤与自我救赎（文史论文资料） 文1：创伤与自我救赎 唐·德里罗（Don·DeLillo）被认为是美国当代最优秀的小说家之一，而且总是被冠以后现代派小说家的头衔，是一位既拥有广大读者，又在学术界享有崇高声誉的美国小说家。德里罗与托马斯·品钦，科马克·麦卡锡及菲利普·罗斯被誉为美国当代四大小说家。当下在美国文坛颇负盛名的作家，如乔纳森·弗朗钦，戴维·福斯特·华莱士等都将德里罗视为自己的精神导师。作为一位叙事风格独特的多产作家，德里罗一共写下了十五部小说，四部剧本。2007年，德里罗又推出了一部以9·11事件为背景的小说----《坠落的人》。此书一经出版，立刻引起了英美各大报刊的关注。《伦敦书评》称之为一部杰作；《哈佛书评》认为德里罗写下了9·11小说的定义之作；《泰晤士报》将其视为为9·11中的纽约和那些坠落者而作的一曲圣歌。究竟为何德里罗的《坠落的人》能在众多9·11题材的小说中脱颖而出，受到如此推崇呢？ 德里罗于2007年推出的这部直指9·11事件的力作较少关注事件本身，而是探索了恐怖事件对普通大众的心理造成的冲击和创伤及自我救赎。在书中，德里罗通过小说的几个主人公提出了一个严峻的问题：我们如何继续生活？ 在整个小说中，德里罗一直关注着每个人物在自身的经历中，在9·11事件中受到的心理创伤以及他们如何进行自我疗伤并继续生存下去。那么，究竟如何来定义创伤？弗洛伊德和荣格都对创伤有过细致的分析和描述。弗洛伊德对创伤的理解可分为三个层次：童年早期经历的事件的记忆，青春期后经历的事件的记忆及后期经历事件触发的对早年事件的记忆。弗洛伊德并不关注创伤事件本身，而是强调创伤性记忆。弗洛伊德还提出，创伤导致了心灵的伤害。荣格完全赞同弗洛伊德所做的努力，包括在讨论创伤的意义维度，无意识幻想，和无意识焦虑[2]。在对创伤理论的研究中，无论弗洛伊德还是荣格都强调潜在的无意识幻想的创伤性作用。两人都曾经观察自己的病人对创伤性事件的记忆，他们如何与无意识幻想交流，有时候，病人无法区分幻想和现实，这使得创伤变得更具伤害性。弗洛伊德和荣格在对心理创伤的理解中有共性：他们都强调内在心理创伤的影响大于外在创伤，他们都强调无意识幻想在处理创伤时具有积极和消极作用。[2] 凯西·卡鲁斯，安妮·怀特海德等人又将创伤理论运用到对创伤文学的研究。卡鲁斯在解读了弗洛伊德的相关作品后，吸收了弗洛伊德的创伤经验滞后的观点，形成她自己的创伤理论。在《无名的体验：创伤、叙事与历史》中，卡鲁斯指出，创伤是对一个或几个重要事件的反应，时间上通常滞后，表现为重复、幻想、梦幻或事件促成的思想和行为等形式[3]。安妮·怀特海德的著作《创伤小说》将卡鲁斯关于创伤间接指涉历史及创伤的非线性时间体验应用到当代创伤小说中的闹鬼，着魔，重复及记忆∕叙事碎片化的分析上。她分析了创伤在指涉性、主体性、互文性、情结结构和时间结构诸方面都对传统小说叙事方法所做的扬弃，并将创伤小说研究延伸到对历史、伦理、集体记忆的研究上[4] 小说中的人物都备受创伤的困扰。男主人公，基斯，作为恐怖袭击的直接受害人，亲眼目睹双塔的倒塌和好友的离世，令其在接下来的三年时间里，如同生活在梦魇之中。在刚从灾难中逃离，漫无目的地行走在街道上的基斯就处于梦游的状态。在其后的生活里，创伤一直是他生命中无法承受之重。他甚至常常看到已经死去的好友鲁姆齐坐在窗边的椅子上。同时基斯也在奋力想要摆脱这种心理困扰。在9·11事件发生后不久，基斯结识了另一名受害人佛洛伦斯，并与之发生了婚外情。基斯与佛洛伦斯之间与其说是爱情，不如说是创伤之后的一种互相慰藉。在对彼此的倾诉中，双方都得到了心理上的释放。由此可见，倾诉对心理创伤的治疗有相当大的力量。而这种关系并没有使得基斯完全摆脱心理上的困扰，在他和佛洛伦斯在商场，遇到两个男子出言不逊的时候，基斯对他们大打出手，仿佛以此来发泄内心的压抑。心理创伤在得不到缓解和释放的时候，创伤者往往会采取暴力去伤害自己或他人。与佛洛伦斯的婚外情并没有帮助基斯摆脱他的创伤记忆，当他无法再从这种关系中得到心理慰藉的时候，他转向了另一种排解方式--打扑克。在9·11事件之前，打扑克牌是基斯的业余爱好，闲暇时间他经常与好友组牌局打牌。在基斯的牌友中，有两人在9·11中遇难。基斯沉迷于打牌，希望借此来缓解创伤带来的压力。他甚至成为一名专业的扑克牌选手，周游世界各地，参加各种比赛或长期逗留在拉斯维加斯的赌场，沉溺其中。直到小说的终篇，基斯都没能摆脱恐怖事件给他带来的困扰。和许多纽约人一样，他的人生从此满是失落与悲伤，情感的世界已面目全非。 而基斯的妻子，丽昂，也饱受创伤记忆的困扰。创伤的记忆会如梦魇一般不断侵扰创伤者，而创伤者很难去区分幻想与现实，生活中的某些场景会突然唤起他们的创伤记忆，激发他们