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论张爱玲男性形象塑造中的女性意识（论文资料） 文档信息 ： 文档作为关于“文学、艺术、军事或历史”中“文学研究”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文9022字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：论张爱玲男性形象塑造中的女性意识 1 一、张爱玲笔下的男性形象分析 3 二、张爱玲独特的女性意识的成因 6 文2：谈张爱玲及其作品中的女性意识 9 （一）青春的易逝 9 （二）生命的衰颓 10 （三）情感的毁灭 11 参考文摘引言： 12 原创性声明（模板） 13 文章致谢（模板） 13 正文 论张爱玲男性形象塑造中的女性意识（论文资料） 文1：论张爱玲男性形象塑造中的女性意识 在中国，“女性文学”这一概念最早于五四时期的新文化运动时期登上历史舞台，在一段时间的繁荣之后，受社会大环境动荡的影响，一度归于沉寂。到了20世纪八十年代，女性文学再一次浮出历史地表，并如同夏日河水边蔓延开的藤蔓一般，迅速的声势浩大起来，逐渐成为了一个广为人知的文学概念。而对“女性文学”这一文学概念的定义却始终不甚清晰。归纳的来说主要有广义的、半广义的和狭义的这三种不同的划分和解释。“就广义的女性文学而言，差不多成了妇女题材作品的同义语，泛指所有描写妇女生活的作品，除了女作家的作品外，还包括男性作家所创作的有关妇女题材的优秀作品……”在广义的对“女性文学”概念的界定上，作家的性别并不重要，而是“一个范围广阔的领域，在这里浸透了男人和女人共同体验到的独女对生活的一切爱和恨”；而“半广义的女性文学，指具有文学才能的女作家创作的一切作品或出自女作家之手的描写妇女生活题材的作品”。最后一种狭义的女性文学则“专指女作家创作的具有女性的视角和表现形式并以女性为创作对象，体现出女性主体意识和鲜明风格的女性文学在作品。”而这种狭义的对“女性文学”的理解在中国的社会历史大背景之下，也可以进一步的理解为“五四之后以现代人文精神为其价值内核的女性创作。”不论“女性文学”这一概念的界定如何的被不断深化与明确，有一点则是毋庸置疑的，即“女性文学”作品中，“女性意识”往往是处于主导地位贯穿于全文之中的。这些女性意识往往是由女性作家本身的女性经验（包括“生理性别经验”、“社会性别经验”、“个体经验”）付诸于女性话语语境之下所传达出的。乔以钢先生曾在《女性文学教程》中指出，中西方女性文学中共同的一个过程是由“人”变为“女人”然后再回归到“个人”，即从追求做“与男人一样的人”到做“与男人不一样的人”，最终发展到“以独立的提升了的具体的千差万别的‘个人’，将‘做人’与‘做女人’统一起来”。从这个角度来说，在20世纪40年代的中国，处于沦陷区的一位女作家张爱玲则是直接站到了“个人”的角度上，用其独特的女性视角开掘和叩问人性，用文学作品传达出其自身所独有的女性意识。 与当时的许多作家不同，张爱玲的作品几乎不谈政治，也回避敏感的社会问题，似乎周遭正发生的一切与她无关。张爱玲只关心最细枝末节芝麻粒般的众生琐事，而这些琐事却是最根本的道理，是生活无论在何种时代何种境地之下始终保持不变的本来面目。张爱玲曾经表示过“一般所说的时代的纪念碑那样的作品，我是写不出来的，也不打算尝试，因为现在似乎还没有这样集中的客观题材。我甚至只想写些男女间的小事情。我的作品里没有战争，也没有革命。我以为人在恋爱的时候，是比在战争或革命的时候更朴素，也更放肆的。”在这一点上，张爱玲与英国作家毛姆是有异曲同工之妙的。这样“传奇故事”的“圣手”在开始了文学创作之后，带给了我们大量的异彩纷呈的惊喜，从《第一炉香》、《第二炉香》，到后来的《红玫瑰与白玫瑰》、《倾城之恋》、《金锁记》，张爱玲笔下的故事里形形色色的男男女女层出不穷，几乎让人应接不暇，而每一个人物形象都是极具表现力而丰满的，这或许也是为什么国内外许多学者们都把目光投向了张爱玲这位处于文学创作边缘地带的女性作家身上。然而，目前对于张爱玲的研究，大部分都还是对张爱玲本人生平经历或者作品中女主人公形象的分析之上，通过小说中男性形象来作为观察角度的研究相对较少。所以，笔者本文将就张爱玲笔下男性形象的观察比较来分析张爱玲独特的女性意识。 一、张爱玲笔下的男性形象分析 在张爱玲的几十部小说创作中，与各式各样的男性形象可谓是令人眼花缭乱，大体归类起来，主要可以分为三类形象，即《金锁记》中的姜季泽这类旧时代大家庭遗老遗少形象；《第一炉香》中的乔琪乔这类有着海外背景或与海外接触过的纨绔少爷形象；《红玫瑰与白玫瑰》中的佟振保这类社会中下阶层普通小市民的男性形象。 对于被迫嫁与残疾人丈夫的曹七巧，姜季