《中基》第一单元重点归纳(1).docxVIP

第一章 中医学的哲学基础 气一元论的基本内容 气是物质 气是万物的本原 气的运动是万物变化的根源 气的运动，称为气机。升、降、出、入、聚、散是气运动的基本形式 气是天地万物相互联系的中介 阴阳的基本概念：阴阳，指事物或事物之间相互对立的两种基本属性，既可标示一事物内部相互对立的两个方面，又可标示相互对立的两种事物或现象。（相互关联，相互对立） 阴阳的特性： 阴阳的普遍性（2）阴阳的关联性（3）阴阳的规定性（4）阴阳的相对性 4. 属性 空间 时间 季节 温度 湿度 重量 性状 亮度 事物运动状态 阳 上外左南天 昼 春夏 温热 干燥 轻 清 明亮 上升，运动，兴奋，亢进 阴 下内右北地 夜 秋冬 寒凉 湿润 重 浊 晦暗 下降，静止，抑制，衰退 阴阳学说的基本内容： （1）阴阳交感：指阴阳二气在运动中相互感应和交合的相互作用。阴阳交通相合，彼此交感相错，是宇宙万物赖以生成和变化的根源。 （2）阴阳对立：阴阳对立，指阴阳“一分为二”，即对待，相反的关系，是事物或现象固有的属性。 （3）阴阳互根 （4）阴阳消长 （5）阴阳转化 （6）阴阳自和 6.阴阳之间的相互关系及其运动变化的规律 阴阳交感是阴阳之间不断发生交互作用的前提，是天地万物化生的基础；阴阳的对立、互根是事物两个方面的固有属性，说明阴阳之间对立统一、相反相成的关系；在阴阳对立、互根的基础上，阴阳的消长、转化体现事物的量变与质变过程，说明阴阳的运动变化是使事物发生、发展、变化的内在动力；阴阳自和是阴阳自身通过彼此之间制约和互用，自我调节以维持相对、动态的平衡。 五行学说的基本概念：五行，即木、火、土、金、水五类物质属性及其运动变化。 五行的特性： 木曰曲直：生长升发，条达舒畅 火曰炎上：炎热、升腾、光明 土爰稼穑：承载、收纳、生化 金曰从革：沉降、肃杀、收敛、变革 水曰润下：滋润、下行、寒冷、闭藏 事物属性五行归类表——33页 五行学说基本内容：一是五行生克制化的正常规律；二是五行生克的异常变化 五行生克制化 五行相生：指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木 五行相克：指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约和抑制的关系 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木 五行制化：指五行之间递相生化，又递相制约，生化中有制约，制约中有生化，二者相辅相成，从而维持其相对平衡和正常协调的关系。 五行相乘：指五行中所不胜一行对其所胜一行的过度制约或克制 五行相侮：指五行中所胜一行对其所不胜一行的反向制约和克制 相乘与相克的异同：相乘与相克虽然在次序上相同，但本质上是有区别的。相克是正常情况下五行之间的制约关系，相乘则是五行之间的异常制约现象。在人体，相克表示生理现象，相乘表示病机变化。 相乘与相侮的主要区别：前者是按五行的相克次序发生过度的克制，后者是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。相乘与相侮的联系是：在发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可同时发生相乘。