《中基》绪论-重点总结.docxVIP

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  • 2022-07-07 发布于广西
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绪论 中医学理论体系形成于战国(公元前475-221年)至两汉时期(公元220)。《黄帝内经》,《难经》,《伤寒杂病论》,《神农本草经》等医学专著的问世,标志着中医学理论体系的形成。 中医学理论体系形成的条件 社会文化基础(2)科学技术基础(3)医药实践基础(4)古代哲学思想对医学的渗透 3.中医学理论体系形成的标志是《黄帝内经》,《难经》,《伤寒杂病论》,《神农本草经》等四部医学经典著作的问世。 《黄帝内经》 为中医学现存最早的经典著作。本书分为《素问》和《灵枢》两部。约成书于战国至两汉时期,非一时一人之作。 建立了天地人三才一体的整体医学模式 建立以五脏为中心的功能系统 在疾病防治上提出“治未病”的观点 构建了中医理论的基本框架 《难经》又称《黄帝八十一难经》 约成书于东汉,传说为秦越人所作。 “寸口脉诊” 对藏象理论中命门、三焦以及经络理论有所阐扬和发展。 4.中医学理论体系的发展 魏晋隋唐时期(公元220-960)魏晋南北朝,隋唐至五代是中国医学发展史上承前启后的重要时期 A.《脉经》(晋·王叔和)中医学第一部脉学专著 B.《针灸甲乙经》(晋· 皇甫谧)中医学第一部针灸学专著 C.《诸病源候论》(隋·巢元方)中医学第一部病因病机症候学专著 D.《备急千金方》与《千金翼方》(唐·孙思邈)中医学第一部医学百科全书 宋金元时期(公元960-1368)是中国医学发展迅速、流派纷呈、建树颇多的时期 A.南宋·陈言(字无择)著《三因极一病症方论》(《三因方》)将病因归纳为三大类: 外因-外感六淫 内因-七情内伤 不内外因-饮食所伤、叫呼伤气、虫兽所伤、铁打损伤、中毒、金创等 “三因理论”“三因学说” B.金元四大家:刘完素、张从正、李杲、朱震亨 刘完素(字守真,刘河间)主张火热论,世人称“寒凉派” 张从正(字子和,号戴人)提出“病由邪生”,主张“养生当论食补,治病当用药攻”,故在治病中多用汗、吐、下三法,后人称为“攻邪派”。 李杲(字明之,自号东垣老人,后人尊称李东垣)力倡脾胃论“补土派”,代表著作《脾胃论》 朱震亨(字彦修,后人尊称为朱丹溪)力倡相火论,后人称为“滋阴派”,代表著作《格致余论》 明清时期(公元1368-1911年)是中医学理论的综合汇通和深化发展的阶段。标志性成果是命门理论的发展、温病理论的创新 A.明代:张介宾(字景岳)、赵献可(字养葵) B.温病四大家:吴有性(明)、叶贵(清)、薛雪(清)、吴瑭(清) 吴有性(字又可):著《瘟疫论》,创“戾气”理论,提出瘟疫病的病因为“戾气”。 叶桂(字天士,号香岩):著《温热论》创温热病的卫气营血辩证理论。 薛雪(字生白):著《湿热条辨》创新温病理论的湿热病因理论。 吴瑭(字鞠通):著《温病条辨》创立温热病的三焦辩证理论。 中医学理论体系的主要特点,包括整体观念和辩证论治两个方面。 整体观念,是中医学认识人体自身以及人与环境之间联系性和统一性的学术思想。 人是一个有机整体 生理功能的整体性:A.五脏一体观B.形神一体观C.精气神一体观 辨证论治,是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则,并贯穿于预防与康复等医疗保健实践的过程。 证的基本概念:证,是对疾病过程中一定阶段的病因,病位,病性,病势等病机本质的概括。 辨证:辨证是以中医学理论对四诊(望、闻、问、切)所得的资料进行综合分析,明确病变本质并确立为何种证的思维和实践过程。 论治:又称施治,是根据辨证的结果确立相应的治疗原则和方法及方药,选择适当的治疗手段和措施来处理疾病的思维和实践过程。 中医学主要思维方式 象思维:A.形象思维B.意象思维C.应象思维 系统思维:A.整体宏观B.天人合一 变易思维:A,恒动变化B.动静相召

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