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《庄子寓言二那么》基础练习
一、基础知识
.以下各句中加点词语解释不正确的一项为哪一项(文木:指可用之木
文木:指可用之木
中道:中途
朝:朝见
困:困难
文木:指可用之木中道:中途朝:朝见困:困难A.假设将比予于文木 ? ?
文木:指可用之木
中道:中途
朝:朝见
困:困难
C.明日,余且朝D.知有所困,神有所不及 ■
.以下各句加点的词语意义和用法相同的一项为哪一项()A.宋元君夜半而梦人被发窥阿门匠石觉而诊其梦 ? ?
B.是不材之木也此神龟也 ? ?C.以为舟那么沉杀龟以卜吉 ? ?
D.弟子厌观之献假设之龟? ?
.以下各句中没有词类活用现象的一项为哪一项()
A.无所可用,故能假设是之寿
B.此以其能苦其生者也
C.君再欲杀之,再欲活之
D.无石师而能言,与能言者处也
.以下对各句的理解不正确的一项为哪一项()
A.其可以为舟者旁十数一一它大约可以用来造十来艘船。
B.女将恶乎比予哉一一你要拿什么东西和我相比呢
C.予为清江使河伯之所一一我做清江之神到你河伯这里来
D.去善而自善一一除去矫饰的善行方能使自己回到自然的善行
二、阅读鉴赏
(一)课内阅读
阅读下面的文字,完成5?8题。
匠石之齐,至于曲辕,见栋社树。其大蔽数千牛,蹊之百围,其高临山,十仞 而后有枝,其可以为舟者旁十数。观者如市,匠伯不顾,遂行不辍。
弟子厌观之,走及匠石,日:“自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先 生不肯视,行不辍,何邪? ”日:“已矣,勿言之矣!散木也,以为舟那么沉,以为棺椁那么速腐,以为器那么速毁,以为门户那么液椭,以为柱那么蠹,是不材之木也,无所可 用,故能假设是之寿。”
匠石归,栋社见梦曰:“女将恶乎比予哉?假设将比予于文木邪?夫相梨橘柚,果 菰之属,实熟那么剥,剥那么辱。大枝折,小枝泄。此以其能苦其生者也,故不终其天 年而中道天,自措击于世俗者也。物莫不假设是。且予求无所可用久矣,几死,乃今 得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也假设与予也皆物也,奈何哉 其相物也?而几死之散人,又恶知散木!”
.对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项()
A.繁之百围1:丈量?
B.匠伯不顾,遂行不辍辍:中止
C.奈何哉其相物也相:看待■
D.不可以适河适:适合
.以下句子中加点词的意义和用法,不相同的一组是()A.
A.匠石之齐,至于曲辕 *
B.以至于此其大也
*
C.使予也而有用
D.几死,乃今得之
A.匠石之齐,至于曲辕
A.匠石之齐,至于曲辕 *
B.以至于此其大也
*
C.使予也而有用
D.几死,乃今得之
项伯乃夜驰之沛公军
*
臣从其计,大王亦幸赦臣 *
师道之不传也久矣
*
而后乃今将图南
.以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项()
A.石匠人去齐国的曲辕看到了一棵被当作神树的栋树,树冠高大,树身粗壮, 看的人如同赶集一样多,而木匠师徒对此却不屑一顾。
.木匠认为栋树是百无一用的散木,所以才能长得如此粗大。文章以寓言的形 式阐述了无用而用的深刻道理,贴切自然,形象生动。
C.许多树木正因为对常人有用而中途夭折,不能成材,世间许多事物都是如此。 标树因为无用才活得长久,又因为长寿而被世人尊为神树。
D.木匠石关注的是树能不能成为有用之材,栋社树关注的是能不能存活下来, 出发点不同,自然对待对方的态度就不同,得出的结论也就不同了。
.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)是不材之木也,无所可用,故能假设是之寿。
(2)女将恶乎比予哉?假设将比予于文木邪?
.把下面四句话按恰当的顺序填入横线处(只填序号),使之成为语意连贯的一段 话。
在先秦,主要有五种人格理想;荀子的君子式人格,;孟子的大 丈夫人格,;墨子的苦行侠人格,;杨朱的贵我人格,;再一种便是庄子式的人格了:独来独往,不吝去留,假设垂天之云, 悠悠往来聚散,在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。
①赴汤蹈火,摩顶放踵,利天下而为之
②绝对自我,拔一毛而利天下,不为也
③锋芒毕露,正义在胸
④平和公正,循规蹈矩
.分别以小草、山桃、杨柳作为陈述对象重组下面的句子,使句式协调,语序 合理。(可增删个别字词)
煦暖的阳光最先把山坡上的小草唤醒,多情的春风最后催促着一向慵懒的山桃 灿烂成一片云霞,而蒙蒙细雨那么已将河边的杨柳点染成团团碧烟翠雾了。
参考答案
Do D项,困:困穷。
Bo A项,前者表修饰关系,后者表顺承关系;C项,前者介词,译为“把”, 后者为连词,译为“来”;D项,前者为代词,后者为助词,译为的工
Do A项,“寿”,名词作形容词,长寿;B项,“苦”,使动用法,使……受苦;C项,“活”,使动用法,使……活。
Co C项,应译为“我做清江的使者到河伯那里”。
Do适:解释为“到”“往
Bo B项,前为语气词,表强
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