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《学习的真相》演讲稿 诸位尊敬的老师，可爱的同学，大家早上好！ 今天和大家提供的内容是“学习的真相”，内容来自于 心理学的研究成果和个人的一些感悟，不当之处请大 方之家批评。 王小波散文集《沉默的大多数》中有一篇谈论崇拜名 人方式的文章《苏东坡与东坡肉》，文中引述了一个发 人深省的小故事： 古时候有位书生，自称是苏东坡的崇拜者。有人问他： 你是喜欢苏东坡的诗词呢，还是喜欢他的书法？书生 答道：都不是的，我喜欢吃东坡肉……请读者注意这位书生仅仅喜欢“吃”东坡肉，而不是 “自己做”或者是“研究”东坡肉。 王小波对这件事的评价是：真正有长进的人是对名人 感兴趣的东西感兴趣，并且在那上面做出成就，而不 是仅仅对名人感兴趣。 用当下的话通俗的来概述这个小故事的主题就是：要 做一个理性的重内容重本质轻形式轻外表的知性粉丝, 而不是做一个满足于做一个“吃货”的脑残粉丝。 另一个有关苏轼的故事在正史《宋史?苏轼列传》中： 神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。 翻译成白话文就是：宋神宗尤其喜欢苏轼的文章，在 后宫读苏轼的文章，送来的膳食也忘了吃，称赞苏轼 是天下奇才。 书生想吃东坡肉，宋神宗读苏文废寝忘食，谁更接近 学习的真相。 喜欢吃东坡肉的书生和废寝忘食读苏文的宋神宗赵顼 都是苏粉，苏东坡的粉丝。如果从学习的角度来看， 书生显然几乎学不到任何实际的东西，因为从学习动 机和学习内容的难易上看，这位书生只是追求轻松和 舒服，拒绝深度和难度；书生学习“吃”肉这个技能， 肉来张口即可，几乎每个人都是这个技能的专家，对 一个成年人来讲，驾轻就熟，简单至极，没有任何学 习的困难，不需要再劳神苦思。 就吃东坡肉而言，这位书生应该叫肉生——猪肉的肉， 醉生梦死的生。他锤炼的是舌尖，不是舌尖文化，更 不是苏轼文学。 宋神宗同学的学习就不同了，他学习一定有提高自己 思想文学水平的动机，作为一个皇帝级别的同学，他 有意追求不舒服。从学习内容难度来看，学习苏轼文 章的难度对宋神宗同学来说不太难，但也不太容易， 所以在学习态度学习方法上，宋神宗同学必须要勤奋 刻苦，抓紧时间，废寝忘食的阅读。 如果用心理学的理论来分析两位苏粉同学的学习情况, 就会发现宋神宗同学学习过程更加切合学习的真相： 心理学研究中关于人对于外部世界的认识，分为三个 区域：舒适区、学习区和恐慌区。 舒适区就是熟悉区简单区轻松区，学习目标简单，学 习内容简单，学习过程轻松，打个比方，让一个高中 生学习幼儿园托班的内容，那种感觉如同吃东坡肉一 样简单轻松舒服。然而因为太简单了就学不到东西， 因为太舒服就不想到学习区学习，最后就是“生于舒 服，毁于舒服”。 喜欢玩电子游戏的同学，大都因为舒服才恋恋不舍。 温水煮青蛙也是这个道理。 再说恐慌区，在恐慌区，学习的内容对自己来说非常 难，难于上青天，一窍不通，自己看到学习任务吓得 做噩梦，无法学习。在恐慌区最大的难度是树立自信 心。 处在舒适区和恐慌区之间的就是学习区，这个区的学 习内容有一定难度,但是学习者有一定的基础和能力, 通过自己的努力和自我挑战，可以完成学习任务。 2017年4月的一个周五早上有一位坐着轮椅入校的学 生，在轮椅上聚精会神的思考着讲义上的数学题，这 就是在学习区学习的例子。 所以学习的真相就是走出舒适区，到达学习区，通过 学习，不断扩大舒适区，缩小恐慌区。 了解了学习的真相，诸位同学，如果在舒适区碌碌无 为蹉院岁月，我建议你到学习区迎难而上，攻城略地； 如果你的学习不是非常顺利，对学习有恐惧感，我建 议你到学习区选择一个恰当的目标，树立自信，迎难 而上，挑战自我。