国家普通话测试模拟卷29-32.ppt

所谓“无事以当贵”，是指人不要把功名利禄、荣辱过失考虑得太多，如能在情志上潇洒大度，随遇而安，无事以求，这比富贵更能使人终其天年。 “早寝以当富”，指吃好穿好、财货充足，并非就能使你长寿。对老年人来说，养成良好的起居习惯，尤其是早睡早起，比获得任何财富更加宝贵。 “安步以当车”，指人不要过于讲求安逸、肢体不劳，而应多以步行来替代骑马乘车，多运动才可以强健体魄，通畅气血（qìxuè）。 “晚食以当肉”，意思是人应该用已饥方食、未饱先止代替对美味佳肴（jiāyáo）的贪吃无厌。他进一步解释，饿了以后才进食，虽然是粗茶淡饭，但其香甜可口会胜过山珍；如果饱了还要勉强（miǎnqiǎnɡ）吃，即使美味佳肴摆在眼前也难以//下咽。 1.我的假日生活 2.我尊敬的人 模拟卷31 锅 兑 挺 休 缴 朱 循 榜 弗 彼 捏 廓 茬 搜 褶 挖 谎 投 举 晒 砍 耐 夺 信 稿 啼 粪 存 列 虫 窘 蒜 耍 略 江 码 颇 闯 恩 首 缺 末 巅 阳 遵 媚 婚 磁 巴 旁 底 抓 自 擒 远 绕 喊 用 掐 值 敲 蛾 筐 雅 铭 闹 评 善 汞 时 叶 搭 讽 埠 扔 团 乖 渺 群 件 摧 嗓 楼 卧 贼 逆 亡 根 泵 儒 选 而 柳 震 惊 骗 升 怀票 吕 胸 口 、爆 炸 儿童 、衰 竭 、温 柔、 民 歌 乐 曲、冠 军 傲慢 、飞 快 、做 活 儿、 配 偶 、农 产 品 、柜 子、语法 得到、凄 凉 、 妓女、佛寺 方 向 盘、改 编 、清 楚 状 态、日益 画 面 、无穷 、疲倦 、黑 人、 鲁莽 、谬 论 、深 层 、顶 牛儿、在 乎 本 领 、完 全 苍 蝇 、豪 爽 、虽 然、下 等 、 财 政 、夸 张 小 瓮 儿 、维 持 、中 学 亏 损 、运 动 铁 索 、掉 价 儿、传 播 我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为(ɡènɡwéi)浩瀚(hàohàn)也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为(wéi)读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多(zhūduō)的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历的经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯(shànɡsù)远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识(zhīshi)的增广，而且还在于精神的感化与陶冶(táoyě)。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得(xuédé)他们的人格。人们从《论语》(Lúnyǔ) 中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从马克思学得人世//的激情， 1.我喜爱的书刊 2.谈谈科技发展与社会生活 模拟卷32 急 澈 艇 腻 裹 外 妈 酿 盘 衬 暖 录 丢 唤 棕 驾 仍 毁 曰 四 硅 乱 颠 牛 晒 眨 寸 取 立 蕊 材 讨 咂 旺 守 仓 苯 设 贫 双 日 咸 谎 钩 匹 膜 她 词 僧 罗 翻 寝 蒜 穷 对 允