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人教部编版语文九年级上册课内外古诗词赏析 行路难 ·其一 唐代：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 翻译： 金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝 剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。像姜 尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，他乘船经过日边。人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷 杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！ 作者简介： 李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大 李杜” 。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、 《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。 主题思想： 这首诗抒发了诗人怀才不遇的情怀，但在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。 重点赏析： “停”“投”“拔”“顾”四个连续的动作形象地表达了诗人内心的苦闷，与“金”“清”“玉” “珍”形成鲜明的对比，强烈地反衬出诗人内心的悲苦，强化了哀伤的程度。 “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，运用象征。用“欲渡黄河”“将登太行”象征诗人对某 种理想的追求，用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，写出了仕途的艰难，蕴含着无 限的感慨。 (微信：qqkt111) “行路难，行路难，多歧路，今安在”，诗句突然由七言转为三言，反复咏叹“行路难”，完全 是急切不安状态下的内心独白，逼真地传达出诗人进退失据但又想继续探索追求的复杂心理。 “破”“挂”富有动感，充满气势，充分表达了诗人的乐观、 自信和对理想的执着追求。 酬乐天扬州初逢席上见赠 唐 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 翻译： 巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋，空自惆怅 不已。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。 作者简介： 刘禹锡，唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人， 自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中 山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”， 与韦应物、 白居易合称“三杰” ，并与白居易合称“刘白” ，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》 《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯 物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。 主题思想： 这首诗是刘禹锡回赠白居易的赠诗，诗中曲折地表现了诗人对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和 愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人的坚定信念和乐观精神。 重点赏析： 一个“凄凉” ，一个“弃” ，表现诗人坎坷的人生境遇。 用“闻笛赋”的典故表达了诗人对故友的思念；用“烂柯人”的典故既暗示了自己贬谪时间之久， 又表现了世态的变迁以及回归之后生疏而怅惘的心情。 “怀旧”两句表达诗人对友人的怀念，对岁月流逝、人事变迁的感叹，及无限悲痛和怅惘。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，运用比喻。暗含身世凄苦却依然充满昂扬精神的心境， 表现了诗人的豁达乐观。“沉舟”两句蕴含着随着社会发展，新事物必将取代旧事物的哲理。 最后两句点明酬赠题意，表现出诗人重新投入生活的意愿和坚韧不拔的意志。 水调歌头 · 明月几时有 宋 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处 不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事 古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 翻译： 丙辰年 (公元 1076 年) 的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时 也思念弟弟苏辙。 明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭 借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光 下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。 月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对 人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的 转换，