黄帝内经原文与翻译.pdf

黄帝内经原文与翻译 黄帝内经原文与翻译 皇帝内径是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。下面给大家带 皇帝内径是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。下面给大家带 来黄帝内经 来黄帝内经 原文与翻译。欢迎阅读！ 原文与翻译。欢迎阅读！ 黄帝内经原文与翻译 黄帝内经原文与翻译 上卷 素问篇 上古天真论 上卷 素问篇 上古天真论 【本章要点】 【本章要点】 一、说明养生的积极意义。不仅可以预防疾病，而且是延年益寿的有效措施。 一、说明养生的积极意义。不仅可以预防疾病，而且是延年益寿的有效措施。 二、具体指出养生的方法：精神上的修养；饮食起居的调节；环境气候的适 二、具体指出养生的方法：精神上的修养；饮食起居的调节；环境气候的适 应；体格的锻炼。 应；体格的锻炼。 三、人生的生、长、衰、老过程，以及生育的功能，主要关键都决定于肾气 三、人生的生、长、衰、老过程，以及生育的功能，主要关键都决定于肾气 的盛衰。 的盛衰。 四、举出四种养生者的不同养生方法和结果，来启示人们注意养生祛病延年。 四、举出四种养生者的不同养生方法和结果，来启示人们注意养生祛病延年。 【原文】 【原文】 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 乃问于天师①曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人， 乃问于天师①曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人， 年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？ 年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？ 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于术数②，食饮有节，起居 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于术数②，食饮有节，起居 有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其 真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无③，真气从之， 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无③，真气从之， 精神内守，病安从来。 精神内守，病安从来。 是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所 是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所 愿。 愿。 故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。 故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。 是以嗜欲不能劳其目，婬邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。 是以嗜欲不能劳其目，婬邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。 所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。 所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。 帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？ 帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？ 岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。 岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。 二七，而天癸④至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。 二七，而天癸④至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。 三七，肾气平均，故真牙生而长极。 三七，肾气平均，故真牙生而长极。 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 五七，陽明脉衰，面始焦，发始堕。 五七，陽明脉衰，面始焦，发始堕。 六七，三陽脉衰于上，面皆焦，发始白。 六七，三陽脉衰于上，面皆焦，发始白。 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 丈夫八岁，肾气实，发长齿更