(3.1.2)--阴阳学说-电子教材.pdf

中医哲学基础之阴阳学说 一、阴阳的概念 （一）阴阳的含义 阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象 对立双方属性的概括。阴阳，既可以标示相互对立的事物或现象，又可以标示同 一事物或现象内部对立着的两个方面。 事物阴阳属性归类表 属 季 时 温 湿 亮 重 性 属 药 五 空 间 运 动 状 态 性 节 间 度 度 度 量 状 性 性 味 春 温 干 明 热 辛 上外左 上 运 兴 亢 阳 夏 昼 热 燥 亮 轻 清 阳 温 甘 南天 升 动 奋 进 淡 浮 秋 寒 湿 晦 寒 酸 下内右 下 静 抑 衰 阴 冬 夜 凉 润 暗 重 浊 阴 凉 苦 北地 降 止 制 退 咸 沉 一般的说，凡是运动的、外向的、上升的、弥散的、温热的、明亮的、兴奋 的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、凝聚的、寒冷的、晦暗的、抑制的 都属于阴。寒热、动静、明暗是阴阳的标志性属性，而水火皆具备，故称“水火 者，阴阳之征兆也”。 （二）事物阴阳属性的绝对性和相对性 事物阴阳属性的绝对性，主要表现在其属阴或属阳的不可变性，即绝对性。 事物阴阳属性的相对性主要体现： 1 一是阴阳属性可互相转化，如昼为阳，夜为阴。白天的上午与下午相对而言， 则上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；夜晚的前半夜与后半夜相对而言，则前半 夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。 二是阴阳之中复有阴阳，即阳阳的无限可分性。 三是阴阳属性因比较标准变化而变化。 二、阴阳学说的基本内容 （一）阴阳的对立制约 对立制约，是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互排斥 和相互制约。 “动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳。”“阳胜则阴病”“阴胜则阳病”； “阳虚则阴盛”“阴虚则阳亢”。 人体阴阳之间的动态平衡，是阴阳双方相互对立、相互制约的结果。《素问·生 气通天论》所谓“阴平阳秘，精神乃治”。 （二）阴阳的互根互用 阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依 存，互为根本的关系。即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在，每一方 都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。如果由于某些原因，阴和 阳之间的互根关系遭到破坏，就会导致“孤阴不生，独阳不长”，甚则“阴阳离 决，精气乃绝”而死亡。 阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。阳以阴为基， 阴以阳为偶；阴为阳守持于内，阳为阴役使于外。所谓“阴在内，阳之守也；阳 在外，阴之使也。”老年人“昼不精，夜不瞑”，就是因阴阳双方相互为用的关 系失调而致。如果相互为用的关系破坏，阴阳不得相互资助，则出现阴损及阳、 阳损及阴的病变。 （三）阴阳交感互藏 阴阳交感，是指阴阳二气在运动中相互感应而交合，亦即发生相摩、相错、 相荡的相互作用。阴阳交感是宇宙万物赖以生成和变化的根源。《周易 ·系辞下》 所说：“天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。” 阴阳互藏，是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中 有阳，阳中有阴。 （三）阴阳的消长平衡 阴阳消长，指阴阳双方处于不断地增长和消减的量变之中，在彼此消长的运 动过程中保持着动态平衡。基本形式为： 2 ①此消彼长，包括阴消阳长和阳消阴长，是阴阳对立制约关系的体现； ②此长彼消，包括阳长阴消和阴长阳消，是阴阳互根互用关系的体现。如以 四时气候变化而言，从冬至春及夏，气候从寒冷逐渐转暖变热，即是“阴消阳长” 的过程。由夏至秋及冬，气