柳宗元《三戒》教学课件.pptx

《三戒》[唐]柳宗元作者简介 柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东郡（今山西）人，著名杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。因为他是河东人，人称柳河东。 放情山水、山水大师忠君爱民、耿直敢言，以官运换文名。 《三戒》是作者寓言作品中的代表作，包括《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》。作者认为这三篇寓言都可以使人引以为戒，故称“三戒”。《临江之麋》原文： 临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之。自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善。然时啖？其舌。 译文： 三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。译文： 过了三年，有一天麋鹿独自出门，看到外面的路上有许多狗，就跑去想与牠们一起玩。外面的狗看到麋鹿又高兴又生气，高兴的是食物自动送上门，生气的是这只麋鹿一副不把我们看在眼里的样子。于是就一起把麋鹿给吃了，麋鹿的骨头撒了一地。这只麋鹿到死，都还不明白为什么狗要将自己给吃了？文章分析 麋因有主人的势力作依仗，在家犬面前放纵而胡作非为。一旦失去了主人之势，便被外犬吞食。 作者借麋影射那些仗主人之势而持宠放纵的奴才，讥讽他们可怜的心态和可悲的命运。 《黔之驴》原文：　　黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，然莫相知。　他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。　噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！　　读准字音黔qián窥kuī骇hài遁dùn噬shì狎xiá踉liáng慭yìn ?h?n 译文：　　　黔中道没有驴子，喜欢揽事的人就用船把它运了进去。运到以后，发现驴子没有什么用处，就把它放到山下。老虎看到驴子那巨大的身躯，以为是神怪出现。就躲到树林间暗中偷看，一会儿又稍稍走近观察，战战兢兢，但最终还是识不透驴子是什么东西。　一天，驴子大叫一声，把老虎吓得逃得远远的，以为驴子将要咬自己，极为恐惧。然而来回观察驴子的样子，觉得它并没有什么特别的本领。后来老虎更听惯了驴子的叫声，再走近驴子，在它周围徘徊，但最终还是不敢上前拚搏。又稍稍走近驴子，越发轻侮地开始冲撞冒犯，驴子忍不住大怒，就用蹄来踢。老虎见了大喜，心中计算道：“本领不过如此罢了。”于是老虎腾跃怒吼起来，上去咬断了驴子的喉管，吃尽了驴子的肉，然后离去。　唉！驴子形体庞大，好象很有法道，声音宏亮，好象很有本领，假使不暴露出自己的弱点，那么老虎虽然凶猛，也因为疑虑畏惧而终究不敢进攻；而现在却落得这个样子，真是可悲啊！　　整体感知用你的话说说这则寓言所讲的故事？虎认识驴的心理过程吃驴识惧虎虎认识驴的心理过程，用原文回答以为神莫相知以为且噬己也觉无异能者技止此耳终不敢搏　生动描绘虎认识驴的心理过程，推动情节发展。 分析形象文中主要是谁的心理、态度在改变？虎找找虎的心理变化经历了哪几个层次。虎的形象分析 机智勇敢 谨慎小心 观察仔细 狡猾敏捷驴的形象庞然大物一鸣一蹄驴的形象本质特征庞然大物形体表面现象大而无能，虚张声势，外强中干。声音一鸣蹄之绝招黔驴之“技”驴的形象（找出文中描写驴的语句）大而无能庞然大物虚张声势一鸣外强中干一蹄说一说这则寓言故事的深刻含义（启示）。 这则寓言叙写了老虎吃掉“庞然大物”驴子的故事，表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。告诉人们： (……)分析寓意 本则寓言故事指出那些貌似有德有才的人，不过是像“黔之驴”那样，使用他们那点可怜的伎俩和真正有力量的人搏斗，到头来不过是自取灭亡。讽刺那些或恃宠而骄，或盲目自大的得意忘形之徒，指出他们必然灭亡的下场。 各抒己见（选作）　　有人认为驴是被迫运到黔地的,失去了原来的生活环境和生活方式,颇有怀才不遇之运。你如何看待?作业:　老虎见驴从“庞然大物”“以为神”到“断其喉,尽其肉”有一个认识过程,请选择任一细节,写出老虎的心理和行动状态,不少于100字 读了本文以后,你有何感触,联系实际,写一篇读后感。《永某氏之鼠》原文： 永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠，不蓄猫犬。禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以姿鼠，不问。译文： 永州地方有某人，这个人对于日辰禁忌异乎寻常地畏惧拘泥。认为自己出生那年恰逢地支属子，而鼠，就是子的生肖神。为了爱护老鼠，家里不养猫狗，不许仆人捕杀老鼠，成为禁例。连他家的粮仓、厨房，也都任凭老鼠横行，从不过问。　原文： 由是鼠相告，皆来某氏