《中国文化通论》课程思政教学设计（一等奖）.docxVIP

PAGE 2 《中国文化通论》课程思政教学设计（一等奖） 一、案例简介 《中国文化通论》以“知识传授与价值引领相结合”、建立“文化自信”为思政教学目标，促使学生对中国传统文化的继承和创新问题有所思考，更加准确而深刻地认识我们民族精神以及当前的国情，增强民族自信心和自豪感，培养大学生的爱国情怀与责任感，从而以理性的态度和务实的精神继承和发扬优秀传统文化，坚定社会主义核心价值观。 本教学案例是本课程的第一讲绪论部分，重点在“了解中国文化的必要性”。讲授世界人民需要中国文化、西方外国人对中国文化的认识和肯定等教学内容，通过举例讲解《中国——发现和发明的国度》中介绍了中国的一百个“世界第一”；古代中国文化对世界文化的影响；中国的世界文化遗产；孔子学院；儒家思想的世界意义和普遍价值等，深入挖掘爱国、文化自信、责任感、创造精神等思政教育元素。 本课程教学的核心德育目标是增强文化认同和提升文化自信，本课程教学内容包括中国古代学术思想、宗教、科技、文学、哲学、艺术、教育等中国传统文化，在教学中深入挖掘思政元素，引导学生正确认识中国文化的发展脉络和精粹，继承和弘扬优秀民族精神，如爱国爱民、诚实守信、厚德仁爱、坚韧不屈等，加深文化理解的同时，加强社会主义核心价值观的认同，坚定文化自信。 二、教学设计 （一）教学内容 1.文化的概念和范畴 2.了解中国文化的必要性 3.中国文化的继承和建设问题 （二）教学方法 讲授与提问、讨论相结合； 利用多媒体技术，传统教学与视听资源相结合 （三）教学过程 课程导入 1.提问：请同学们谈谈“文化”的概念和范畴。 (先几个听学生的发言，不做评价。最后导入课程内容，那让我们看看中国和西方对“文化的”界定吧。） 2.讲授：比较中西方对“文化”的认识和定义。中国“文化”一词出现很早，西汉时就出现，指的是与国家的军事相对立的概念，即文教治理的手段。西方“文化”的含义要宽泛很多。西方最早记载于1510年的《牛津词典》。19世纪下半叶英国文化学家泰勒的《原始文化》一书中对“文化”的定义，影响巨大。讲解各种对文化的定义，不同侧重点。 3.导出：文化的核心是“人”，文化是人类智慧和创造力的体现，我们都是文化的创造者。我们了解和研究文化，其实主要是观察和研究人的创造思想、创造行为、创造心理、创造手段极及其成果。 4.总结：文化的结构四个层次——物态文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层。 5.提问：同学们举例说说各个层次的中国文化成果有哪些？ 6.从不同角度分析和认识中国文化是一个独特的文化体系。 最后总结中国文化经历数千年的演化汇集成一个完整的体系，反映了民族特质和民族风貌，凝结了民族精神和民族气质，它的特色鲜明、内涵丰富、历史悠久、博大精深，是中华民族文明的结晶。 讲解了解中国文化的必要性 学习要点一：世界人民的需要。 1.讲授：中国文化在世界上受到空前的重视：图文并茂的列举“孔子学院”、“东方智慧”、“图书博览会”主宾国的作用和意义。 2.提问：对我国的文化成就知多少？对世界文化的影响有哪些？ 3.讲解：英国科学家罗伯特?坦普尔的《中国——发现和发明的国度》一书中介绍中国的一百个“世界第一”。四大发明对世界的影响。列举介绍古代中国文化对周边国家以及通过“丝绸之路”向西方的传播和影响。介绍中国的世界文化遗产名录、世界文化名人。讲解儒家思想的世界意义和普遍价值。 4.专业知识与思政的融合：通过介绍外国人对中国文化的认识和肯定，中国文化对世界文化发展的贡献，来增加学生的民族自豪感和文化自信。同时让学生产生向世界传播中国文化的责任感，并为此必须深入了解中国文化。 学习要点二：文化自身发展的需要。 1.讲授：随着社会经济的转型和外来文化的影响，中国文化正经历着有史以来最深刻的变化。这种变化不仅仅是吃汉堡、穿牛仔裤、披白色婚纱那么简单，不仅仅是外在形式，而是文化观念、核心思想和伦理道德的变化。 举案例讲解对文化发展采取的“无选择性”的严重后果，如以为外来文化都是好的“无选择吸收”（包括价值观念、思维方式、行为方式），对传统文化采取“无选择漠视”导致的不良后果。 再点出学者提出的中国文化发展的三个阶段：以政治为第一取向的阶段，以经济为第一取向的阶段，以文化为第一取向的阶段。 2.提问与讨论：让学生举例说明前两个阶段的特点和弊端，总结前两个阶段的不合理性，自然引出那应该如何发展？ 3.总结说明第三个阶段的内涵和价值追求。 4.提问与小组讨论回答：面对外来文化的冲击和影响，中国民族文化还能不能继续保持它的独特性，还能在多大程度上保持，以及如何保持它的独特性？ 5.专业知识与思政的融合： 首先，通过举例讲解、小组讨论中得出的以经济为第一取向的市场经济转型中“一切向钱看”、“金钱至上”的追求的种种危害，让学生认知到“以人为本”、“公平正义”