备战高考历史 一轮复习 第十三单元 课题33　法律与教化 专题练习（教师版）.docxVIP

课题33　法律与教化 课程标准　1.知道中国先秦时期成文法的产生过程,以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论;2.知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段;3.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征,知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用;4.了解当代中国的法制建设和精神文明建设成就 一、中国古代的法治与教化 1.先秦时期: (1)法治思想。 (2)德治与法治之争。 儒家 法家 人物 孔子和孟子 商鞅和韩非 核心 主张 ①人性善,主张德治 ②为政以德,施仁政于民 ③通过道德礼义教化民众,重视民生与民意 ①人性恶,主张法治 ②君主不谈礼义,要以法、术、势驾驭臣下,赏罚分明 ③“以法为教”“以吏为师” 评价 ①德治思想具有积极意义 ②不适用于兼并战争激烈的战国时期,无助于国君们实现强国抱负 ①既能带来富国强兵的现实利益,又满足各国君主专制的愿望 ②指引秦国富国强兵,最终建立中国历史上第一个中央集权的封建国家 2.秦汉至隋唐时期: 时期 特点 表现 秦汉 律令合一 (1)秦以法家思想治国,推动了律的编纂 (2)汉朝制成《九章律》 (3)律和令都具有法律效力 魏晋 律令 儒家化 (1)原因:儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律;魏明帝设律博士,专用儒家思想解释律令 (2)表现:以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则 (3)目的:维护儒家提倡的三纲五常 隋唐 礼法结合 (1)