中国历史文选 课件 29 第二十九讲 书教下.pptx

中國歷史文選;第二十九讲 書教下(《文史通義》);（二）《文史通義》內容及版本 《文史通義》全書八卷,分内、外篇。内篇泛論文史,外篇均爲論述方志的文章,多有創見,對於修志條例,闡述甚細。其論學主旨,以“考索”與“義理”并重。該書從章氏三十五歲始撰,歷時二十餘年,直至逝世前尚未定稿,便委托友人王宗炎代爲校定,今流傳之《章氏遺書》本即劉承幹依王宗炎編目補定。道光十二年(1832年),學誠次子華紱在開封另行編印《文史通義》,内篇五卷,外篇三卷,此即廣爲流傳之“大梁本”。兩種版本在??排次序和内容方面均有不同。中華書局1956年出版有《文史通義》標點本,所據爲劉氏嘉業堂所刻《章氏遺書》本,1985年又出版了《文史通義校注》,由葉瑛校注,所據爲通行大梁本。本書選文以葉瑛校注本爲據。 ;（三）選文出處 本篇選自章學誠《文史通義》内篇一。《書教》大約作於清乾隆五十七年(1792年),此時距章學誠辭世不滿九年,因此被研究者視爲其晚年成熟的史學見解,其中尤以《書教下》最爲後人所重視。“書教”,是《尚書》遺教的意思,章學誠以《尚書》爲宗,探討古代史體的沿革流變。文中,章學誠把古今歷史書籍編纂概括成“圆而通”的“撰述”和“方以智”的“記注”兩大類。章學誠借對《尚書》和《春秋》對後世史學影響的分析,系統地評述了紀傳、編年、紀事本末三大史體的源流和演變得失,闡述了史學應標榜獨創精神,并提倡創立新史體的見解