品牌策划思念粽子策划案.pptxVIP

2006年思念粽子推广策略;2006年作为粽子大众品牌进行推广 思念竹叶清香粽经过3年的品牌建设在销售和品牌影响力上均取得很好的成绩，是消费者心中优质粽子品牌。多年积累的品牌基础和市场份额不能轻易的舍弃，虽然遭遇来自“竹叶”标准的危机，如完全舍弃不用，其损失会更大，因而继续沿用这一品牌名是上上之选。 2006年在推广这一品牌时把握侧重点，注重与新品牌的结合;本次会议的课题: 思念XXX粽命名 思念XXX粽广告语 思念XXX粽礼品装设计 思念XXX粽单个独立包装设计 思念竹叶清香粽创新广告语 思念竹叶清香粽创新包装设计 ;思念２００６年新品牌粽子命名及传播定位;传统节日遭国人冷落 别国将端午节列本国遗产! ;;端午节简介：　　农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃粽子、五毒饼、咸蛋、和时令鲜果等 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。 ;端午食粽 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。 其由来已久，花样繁多。 据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。 晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬竹叶，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。 一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。;粽子是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的食品，是中华民族饮食史与饮食文化的结晶，被誉为“世界快餐的始祖”。它深深根植于中国先民农事思想礼俗土壤之中。据专家考证，粽子的定型至少已有三千年以上的历史，从古老的祭祀礼俗伊始到屈原崇拜流传至全国，粽子在某种意义上已经成为人们对爱国主义、精英思想、人格崇尚等中华民族美好精神的一种物化的寄托。可以说，在品尝粽子时，首先闻到的是中国文化的青芬。;中国文联副主席冯骥才说：“端午节是中华民族最重要的民俗节日之一”他感叹道：“民族的亲和力有很多是靠我们的民俗维持下来的，民俗不是看的，不是与我们无关的，而是与我们紧密相连的。它虽是潜在、无形的，却是一种自发的情感，这种团结的情感到关键的时候就会生发出来，这种无形的力量是真正的力量。” ;聚焦;采用的是摘自奇山异水的箬竹叶，这种箬竹叶富含多种氨基酸、维生素、微量元素，具有清香、味醇、叶薄、高温蒸煮依然保持天然绿色等特点，竹叶的浓浓清香更能突出粽子的风味。 ;创新原材料－上等优质糯米;创新原材料－上等内馅;上等柑橘：研究指出　“橘子皮”中的生物黄酮已可以用来有效地预防乳癌和有抗虫抗菌的功效，对于降血压与利尿也颇具疗效。橘子皮中的果胶也同样具有降低胆固醇的功效 ?。;制作工艺－纯手工制作;２００３通过中国名牌产品 思念荣登2004年度中国民营企业500强 2005年度通过“清洁生产”认证 思念获