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. . 《花样跳绳》校本课程纲要 《花样跳绳》校本课程纲要 龙子湖第四小学 龙子湖第四小学 一、跳绳起源 一、跳绳起源 根据记载指出，远在距今一千三百多年前唐朝，就己经有这种运动。过去人称跳绳为跳 根据记载指出，远在距今一千三百多年前唐朝，就己经有这种运动。过去人称跳绳为跳 索，宛署杂记书里也说 ：「以丈许长绳，两儿对牵，飞摆不定，难以凝视，若百索然，其实一 索，宛署杂记书里也说 ：「以丈许长绳，两儿对牵，飞摆不定，难以凝视，若百索然，其实一 索也。群儿乘其动时，轮跳其上以能过者为胜，否则为绳所律，听掌绳者以绳击之以示罚， 索也。群儿乘其动时，轮跳其上以能过者为胜，否则为绳所律，听掌绳者以绳击之以示罚， 名曰跳百索。」此实为今日跳绳中半回旋跳。 名曰跳百索。」此实为今日跳绳中半回旋跳。 跳绳标属於我国文化遗产，属於民俗运动更应加以发扬光大。 何谓跳绳，凡是由单、双 跳绳标属於我国文化遗产，属於民俗运动更应加以发扬光大。 何谓跳绳，凡是由单、双 人或多人使用一条、 条或数条绳子，所做回旋跳跃动作叫作跳绳。亦可做盘技巧运动竞技， 人或多人使用一条、 条或数条绳子，所做回旋跳跃动作叫作跳绳。亦可做盘技巧运动竞技， 也可以化为游戏方式一种活动，具有轻快、活泼、律动、变化、结构组合等之动态美感动作 也可以化为游戏方式一种活动，具有轻快、活泼、律动、变化、结构组合等之动态美感动作 称之跳绳。 远在距今一千三百多年前唐朝，就有这种运动。过去人称 「跳绳」为 「跳索」。 称之跳绳。 远在距今一千三百多年前唐朝，就有这种运动。过去人称 「跳绳」为 「跳索」。 明朝时帝京景物略中说：「 童子引索略地，如白光轮，一童子跳光中，曰：「跳白索」。 明朝时帝京景物略中说：「 童子引索略地，如白光轮，一童子跳光中，曰：「跳白索」。 ―― ―― 「跳白索」又称 「跳百索」；幽州风土吟书中说 ：「太平鼓，声冬冬，白光如轮舞索童，一童 「跳白索」又称 「跳百索」；幽州风土吟书中说 ：「太平鼓，声冬冬，白光如轮舞索童，一童 舞索一童歌，一童跳入白光中。」这就是现在跳中母子跳。另外如宛书杂记里，也有现在我们 舞索一童歌，一童跳入白光中。」这就是现在跳中母子跳。另外如宛书杂记里，也有现在我们 今日跳绳中半回旋跳。根据以上记载可知道，现今国外韵律操中所采用绳操，都是由我国跳 今日跳绳中半回旋跳。根据以上记载可知道，现今国外韵律操中所采用绳操，都是由我国跳 百索中应用而成，以，我们自己要珍惜祖先文化遗产，并加以发扬光大 。绳与我们生活相当 百索中应用而成，以，我们自己要珍惜祖先文化遗产，并加以发扬光大 。绳与我们生活相当 密切，早在古远时代，老祖宗们就拿它来记事，用它来捆扎收获农作物、搬运东西，或是驱 密切，早在古远时代，老祖宗们就拿它来记事，用它来捆扎收获农作物、搬运东西，或是驱 使牛马等家畜，是人类生活上重要工具之一。而绳子在孩子们眼中更是童年不可缺童玩之一。 使牛马等家畜，是人类生活上重要工具之一。而绳子在孩子们眼中更是童年不可缺童玩之一。 他 们利用绳子玩出来游戏，就叫跳绳。在古代跳绳叫 「跳百索」，这游戏在我国起码有一千 他 们利用绳子玩出来游戏，就叫跳绳。在古代跳绳叫 「跳百索」，这游戏在我国起码有一千 五百年历史。最早是孩子们在春节时玩一种游戏，所谓 「跳百索」，就是因为当绳飞转时，可 五百年历史。最早是孩子们在春节时玩一种游戏，所谓 「跳百索」，就是因为当绳飞转时，可 以幻成千百条，而顾名思义。由于 「跳百索」即有趣，又能与人同乐，所以这种童玩一直被 以幻成千百条，而顾名思义。由于 「跳百索」即有趣，又能与人同乐，所以这种童玩一直被 延续下来。到今天，孩子们玩这种游戏，已不限于在春节，「跳百索」也改口叫跳绳。 延续下来。到今天，孩子们玩这种游戏，已不限于在春节，「跳百索」也改口叫跳绳。 二、课程开发背景 二、课程开发背景 根据 《金水区阳光大课间实施方案》以“健康第一，活力校园”为指导思想，广泛开展大课 根据 《金水区阳光大课间实施方案