古人从0~140岁的年龄称谓,.docxVIP

岁 度：小儿初生之时。 赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。 汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。 岁 牙牙：象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，指小孩开始学话。清·袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”周晬，指婴儿周岁。 岁 孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2——3 岁的儿童。也有写作“孩提包”或“提孩”的， 韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。 岁 总角：八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。 童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，指儿童少年时期。也有说成“髫龀” 的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。” 始龀、髫年：女孩 7 岁。 始龀、龆年：男孩 8 岁。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙， 这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 岁 九龄：9 岁。 黄口：10 岁以下。指数之年：9 岁。 岁 幼学：10 岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学” 二字作为十岁代称。 外傅之年：儿童 10 岁。 岁 金钗之年：女孩 12 岁。 岁 豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。 舞夕之年：少年十三至十五岁。 岁 及笄[jī]：笄，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15 岁以后，就把头发盘起来， 并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满 15 岁的女子。 志学之年：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。（《论语·为政》）所以后代称 15 岁为“志学之年”。 束发：男子十五岁。到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。舞象之年：少年十五至二十岁。 成童：十五或十五稍上的年岁。郑玄：“成童，十五以上”。 岁 二八：为 16 岁。 破瓜、碧玉年华：女子 16 岁。古代文人把瓜拆分为两个八字以纪年。《通俗编》中云：“若品岩赠张洎?功成当在破瓜年?则八八六十四岁”。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词?破瓜年纪小腰身。?按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。” 20 岁 加冠：指男子 20 岁。古时男子 20 岁行加冠礼，表示已成年。 结发：束发，扎结头发，古人男20 岁束发而冠，女子15 岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 弱冠：年满 20 岁的男子。古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。桃李年华：女子 20 岁。 24 岁 花信年华：女子 24 岁。 30 岁 而立（而立之年）：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。（《论语·为政》）所以后代称 30 岁为“而立之年”。 始室：30 岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。 克壮：正当壮年。古代三十岁为壮。唐·魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮。” 半老徐娘：女子 30 岁。 40 岁 不惑（不惑之年）：指男子 40 岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》） 50 岁 艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。” 半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁。 岁 耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60 岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。（《论语·为政》）所以后代称 60 岁为“耳顺之年”。 高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。 花甲：我国古代用干支记时间。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄 上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到 60 岁了。 下寿：指 60 岁以上。 耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。 岁 还历寿：61 岁的寿辰。由于按干支纪年法，60 年为一轮，61 岁正是新一轮重新算起的时候， 故称“还历”。 70 岁 从心之年：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。（《论语·为政》）所以后代称 70 岁为“从心之年”。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70 岁。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称 70 岁为