周潜川先生的出偏纠正.doc

周潜川先生的出偏 纠正 2回复:我练六字诀的，问点问题。 无聊等回复，转点周潜川先生的出偏纠正 第五章介绍练功出了偏差的救治常识 第一节总论 凡练功夫，以治疗、保健为目的，本来不会出偏差乱子;然而，竟有少数人练出了偏差，古今都有，确是事实。推究原因，可以归纳为下述的几种: 一、执著一种固定的练功方法，不辨证，不管阴阳虚实、脏腑盛衰，而生搬硬套地去指导人练功，因此，这方法幸而与其人条件适合的则能得疗效;万一不幸而与条件相反，则练出偏差了。 二、盲目追求各种动触现象，贪著动触的滋味，不知不觉助长了动触的程度，以至大动起来，无法收拾，这等于自己造成偏差。 三、自己无辨证能力，受到了动是好现象谬说的思想指导，将自己陷入深渊而不自觉。 四、指导者把练功者的动触现象，做为夸奖鼓励的资料。造成偏差或加速其发展。 五、对于气脉的运行，故意用意识去引领它，以致把经络道路引领差错，违反自然规律，而不能循经道正规流注，因而造成了偏差。 六、全身没有放松，意识与身体各部，过度紧张。 七、练功方法，执行得过于机械呆板，违反了活泼自在的原则和自然的规律。 八、违犯了练功的禁忌事项，和注意事项的准备不符要求。 九、自己虽然已选择好了一种合理的练功方法，但又去探询他人的练法，更去胡乱试练，造成方圆凿枘的矛盾。 十、对于入静过程中所见的一切幻象，发生恐怖心理，或执迷信的观点，缺乏科学的认识。 第二节头部 练功当中，发觉有了后述的动触现象，照所述的方法，如法施行导引，则气机可以归元，动触现象可以消逝。凡是救治偏差，最好占得先机，在当时就要导引归元，使举手之间，就解决问题。如果拖延时久，以致偏差太甚，那就不是这样简单的操作可以救治得了。因为一切事物的自然规律，是不断发展的。气功的对症导引术，也不能例外。如果练气偏差已经发展太过了的人，应当请气功大夫专门处理。 一、前额 动触的现象:自觉眉棱骨与前额，气机凝聚不得下行，有如贴了一张膏药或者有似虫爬。 导引方法:先用豹扑劲的手法，用手把头颅左右轻轻抱着，四个手指贴着耳后，两个大拇指交接着，贴在两眉中心，微上二三分处的天目窍上，随即单用大拇指左右分开，循着眉棱骨横开到两侧的太阳穴(在眉尾尽处，有青筋的凹陷中)。运用大指尖贴着穴道，作圆周式的揉动，反正揉三五次，再回到天目窍，照旧操作往复三五次。 再用一指禅的手法，用指尖先导引月窟(在眉棱骨下大跟角上端，与攒竹穴相隔一个棱骨)。次导引攒竹穴(在眉头尽处陷中)。右左双穴，各用一次 二、颠顶 动触现象:自觉气机聚在头的颠顶，盘旋不下;或者有如戴顶瓜皮小帽似的，或头顶胀痛。 导引方法:用鸭嘴劲的手法，单取百会穴(在头顶旋毛附近，两耳尖正对的中央，有小陷处)。把鸭嘴似的大拇指，用指尖点在百会穴上，运用内力，向下一锥，同时很快随着下锥的手法，指尖作半个圆周的转动。如此操作一次。 三、后脑 动触现象:自觉气在后脑的玉枕关下，连续多日，气力微弱，接近关口，而又倒下去，不能过关上行，在这种情况之下，应该使用意识领引的方法，把意识集中向头顶上一引领，即可以冲关上行了。不过切切注意，只限于在正常的运气当中，因气力微弱不能上关通行，才可以运用这种口诀。绝对不可乱用，而且在过关之后，即禁止继续再用的。 四、两鬓 动触现象:自觉气机在两鬓停滞，不进不退，有些发胀，时作时止，似痛非痛，或两鬓都有，或单在一面。 导引方法:用鹤嘴劲的手法，在有毛病的那一面，对准龙耀窍的部位，(在耳尖正对着，直上约三分处)，用食指尖点在窍上，运用内力，指尖震动，微微摆动约二十下，一次即止。 五、摇头 动触现象:在入静的过程中，发现自动地摇头，微微扭转，左右互相对称，甚至平时不能扭转的角度，这时也会扭转过去。我在近年还遇见一位廖同志和一位程同志，他扭转摇头的程度，竟可扭头向背。然而，在事后扭转一半也不行。 导引方法:用通天劲的手法，独取所闻穴。这穴在两耳的耳心中，是九大奇穴之一。把中指轻轻塞入耳孔内，微微向前转动，再转回向后，轻轻转动一二次，并将中指微微震动，使耳窍里面发生钟鼓音，咚咚隆隆地响着，又发生管弦音，弓弓尺尺地奏着，然后两指忽然向耳外一拔，使耳内发生雷音，轰的一声，戛然而止。则摇头立止，而且头脑特别清爽惬意。 六、俯仰 动触现象:坐中不能自主地前俯后仰，或单向前俯，或单向后仰。 导引方法:用龙衔珠劲的手法，站在背后，双取太阳邃(在肩上，距颈部约二指处，大筋之下的孔穴中)，用大、食、中、无名四个指头，深深插入大筋下面，用大指与食指、中指、无名指对扣着，将大筋提起，轻轻捻转，全筋滚转，咕噜作响，双肩同时用双手导引，可应手而止。 七、昏沉 动触现象:坐中不自觉地昏昏沉沉，打鼾思睡。这时除了导引之外，应当停止练功，顺应自己的需要，安心去睡一觉，睡好之后