初中语文文摘社会那个叫归昌的地方.docxVIP

那个叫归昌的地方 归昌之一：郑子的故乡 在鲁西南的郑城县，有个归昌乡，虽然那里只是一个乡镇，但是，经归昌书记张元曙介 绍以后，我才发现，归昌是个历史文化宝地。 有文化的风景，更悠远，更令人神往。没有文化的风景只是一片山或水而已，缺少了人 的灵性。在写归昌的时候，我想起余秋雨的《文化苦旅》，想起他写《道士塔》中的王道士, 因为没有文化，也不懂文化，就把中国儿千年来的文化精华用一点生活用品就卖给了外国人, 人家一车一车的拉走了我们珍贵的经卷与灿烂的文化。一说曲阜，都知道那个小城是孔子生 活的地方，去曲阜，去看孔庙，就是看孔子，感受一代圣人的思想光芒。他是那个时代的学 者，大家，千年过去了，他的《论语》我们现在还在解读。仍为我们现在人所崇，需要，学 习。二千五百年以前，他讲出的一些道理，二千五百年以后，仍然高不可及，没有人能超过 他。他讲的道理永远都是朴素的。孔子的《论语》教给我们如何在现代生活中才能过上我们 心灵所需要的那种快乐生活。从而真正找到自己人生的坐标。 宋代开国宰相赵普曾经说，他用半部《论语》治天下，可见孔子的思想对后人们的影响。 孔子说，人而无信，不可知其也，意思是说，一个人不讲信用，不知道怎么做人。孔子还说 爱而知其恶，憎而知其善。喜欢这两句话。 我上面所说的这些事和人，都与归昌有关。归昌，确实值得我们好好走一走，看一看。 尤其是对于一个喜欢文化风景的人来说，那里可谓风水宝地。一直有一个疑问，孔子有如此 大的学问，他有老师吗？假设有，他的老师是谁呀？别人怎么不知道呀？答案是肯定的，孔子 有老师，他的老师是郑子。 老实说，我也是第一次听到孔子是有老师的，之前，我一直以为，像孔子这样被我们尊 称为圣人的人是没有老师的，他的才华是上天赐给他的结果，也就是我们说的天才。但事实 不是，人间哪有天才？假设有的话，也是他自己努力学习修行的结果。 去归昌之前，说实话，我并不知道这里是孔子老师郑子生活的地方。原谅我的孤陋寡闻。 本来归昌是我的这次行走的不经意的一站，甚至没有人提醒我。要不是中午从孙膑庞涓决战 的古战场马陵古道回到这里吃午饭，有可能就错过了归昌之行。在我的记忆里也永远没有归 昌这二个字。命该有缘。 尽管归昌是一个乡镇，或许是因为有了郑子，在我的视野里突然变得蓬草增辉，与众不 同，她不再是一个乡镇，而是一个文化宝库，我再一次想到了敦煌，她的名气来源于壁画。 归昌是一个偏远乡里，她曾经生活着孔子的老师，真正的大师之师。就这一点，就值得人们 记住。她是多么让人向往和值得一看的地方？在我看来，归昌真应该好好挖掘一下这个资源, 郑子的灵魂，一直萦绕在故乡，一直照耀着他的子孙。但，为什么她不像曲阜一样有名？不 像敦煌一样被世人所知？为什么她不能吸引众多国内游客？她完全可以像孔子一样，在世界 各地的一流大学都建有孔子学院，传播他的思想和文化。却没有郑子学院，作为一个文化人, 连我都不知道孔子的老师是郑子，假设不是介绍，我根本就不知道那天中午，我就坐在郑子老 家的政府大院吃饭。实在是不该。我也为我的孤陋寡闻而惭愧。 这里不但有孔子的老师，郑子，还有郑子墓。郑国故城。以及太多历史文化。 据史料记载，归昌始建于周，古时称为兴隆镇。周代周文王（姬昌）曾带兵在这里长期 休整。后为纪念文王姬昌访贤归来，更名为归昌，后来，又传说，因夕闻凤凰村东高阜音似 归昌，汉代刘向《说苑?辩物》：凤晨鸣日发鸣，集鸣日归昌，《朝诗?外传》日凤鸣雄日 即即，雌日足足，昏鸣日固常，晨鸣日发鸣，昼鸣日上塑，举鸣日上翔，集鸣日归昌。一说 凤凰夕鸣叫归昌。北周庾信《周宗庙歌?昭夏》上说：龙图革命，凤历归昌。 郑子就在这里出生。他的故事多着呢。 郑国为东夷少昊在商朝建立的一个小国，为鲁国附属。于公元前414年被越所灭，存世 约650年。郑子生活在春秋时期，周王室渐趋衰败。当年，郑子成了国君。据说，郑子成名 不仅仅是因为他是国君，而是因为他的为人，首先他非常孝心，鹿乳奉亲’的故事就是讲 他的。更因为孔子也跑来拜他为师，与他在一起学习人生与做人的道理。他死后，就葬在这 里，郑子墓就在归昌乡，该墓原封土高约8米，东西南北长各约60米，土堆上遍植松柏。 他死后，后人在这里修建了郑子庙，清朝乾隆28年重修。康熙七年地震倒塌。据这里的老 人讲，明朝万历年间的石碑断裂，拼凑在一起，用铁扒子扒住。立于西廊门房北，是康熙七 年地震时摔断的，现已找到四块石碑。老人讲，郑庙非常壮阔，院落原有十亩，庙地八十亩, 大殿三间，系砖灰瓦，屋顶有‘翻毛鸡子’古式建筑。东西廊房各三间，庙门向南，大殿里 供奉着郑子、孔子、老子三座圣像。大殿正中是郑子像，泥塑金身。右立孔子像，脸色稍黑。 双手向上伸开，叠抱胸前。左立老子像，白脸银须，发髻横插如意，怀抱一大如意。 每年古历二十三日，适逢庙会，很多善男信女都来此祭拜