初中语文文化美文醉悦山水皖南行.docxVIP

醉悦山水皖南行 智者乐山，仁者乐水，愚拙之人就不是智者，更称不上仁者。但有走出去的机会，一般 不会轻易放弃。因受先贤的启迪与点化，当发现自然之美，感受到造化鬼斧神工的伟力之后， 这种回归山水，跋山涉水的冲动就欲罢不能。尤其是当巍峨之山直插云霄，让人产生卑微之 感，浩淼无垠之山产生云蒸霞蔚之态，使人顿生渺小之意时，内心更有一种“世界那么大， 必须走出去”的欲望。 山水的发现，外在的附加，视听冲击产生的是身心的愉悦，而自我内心的发现与回归， 在感受魏晋贤达狷狂不羁的风骨时，在沐浴山水，汲天地灵气中，更有羽化而登仙的空灵飘 逸之感。而皖南的短暂之旅让人真真切切地体验了这种感觉。尽管扮演的是匆匆过客，没有 一匹瘦马相随，更没有留下嗒嗒的马蹄声，但徜徉山水，绿水青山对视野的冲击，莺啼虫吟 对听觉的敲击，再贪婪吮吸山水溢出的气息，着实有?种飘飘欲仙之感。因为与江南毗邻， 皖南的山水表现出的不是粗暴豪放的野性，而是一种钟灵毓秀的灵性。绵延起伏的群山，没 有高危险峻，绿衣加身在夕阳的映照中泛出闪闪彩光，葱茏苍翠：至于水，尽管有孕育几千 年中华文明的长江的滋养，但相较于浩浩汤汤的长江水，这里的水袒露的是灵秀与精致。泛 舟太平湖，没有惊涛骇浪的大浪排空，绿波荡漾中一份宁静给人一种人在画中游的惬意。虽 然在景致上与人间天堂的杭州西湖相去甚远，但大于西湖十四倍的湖面，那么让太平湖在中国 星罗棋布的湖的大家族中有了自己的一席之地。当然，跻身湖族，除了面积，更重要的是它 澄澈甘冽的湖水。清可见底的湖水，散放湖底的奇形怪状的乱石，知名不知名的游鱼在船的 两侧有恃无恐地漫游。在它的地盘，它们真正地做了主。而两岸群山的倒影让平面的二维世 界一下子变得立体灵动起来。山有了水的滋润富有了生机活力，水有了山的掩映具有了灵秀 和动感。 毕竟是一个旅者，即使再忘情钟情于山水，但行走是不变的节奏。告别太平湖，投入九 华天池的怀抱。因为是位居半山腰，天池的水除了具有太平湖水的澄澈透明，更具有了别样 的景致。由于处在佛教名山的一翼，汲取天地之灵气的同时，因受玄妙佛家气息的浸染，更 带有空灵迷幻的气息。因为是时值下午，已经夕阳在山，将坠西山斜阳余辉的映照，”一道 残阳铺水中，半湖瑟瑟半湖红”的胜景不觉呈现在眼前。而余辉在?叶垂钓的小船在夕阳的 掩映，天人合一佳境更显出天池的别样情味。至于登上湖中的“猴岛”“小矮人部落”感受 猴子母性的伟大、生活在现代社会中一个特殊的弱势群体面对厄运表现出的勇敢坚毅，更让 天池的游历增添了几分厚重。 一个地方有山有水，这仅仅是造化所赐的天然存在。如果仅仅止步于自然景观的欣赏， 满足于视听的愉悦，随着时间的涤荡，那些浅层的印记会慢慢被消解。从某种程度上说，一 个地方真正有魅力，给人留下刻骨铭心记忆的除了独具特色的山水风物，更主要的还应该有 独特的人文景观。回归自然，感受的是自然的伟力；回归自我，才能真正体会社会人生的诡 谪与曼妙。尽管皖南不像江南的i砖一瓦都沁出浓浓的人文气息，但皖南也有皖南的风味和 特质。漫步在秋浦溪畔，在两岸群山的环抱中感受“天生我材必有用”的狂者一一诗仙李白 的“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”的蕴涵的真味。虽不是诗者本人， 但身临其境方解“诗中味”；华灯初上，慢行在通往杏花村的大道。尽管钢筋水泥与“借问 酒家何处有，牧童遥指杏花村”的意境有点格格不入，但朦胧灯光的映照多少让杜牧笔下的 “杏花村”多少外溢出一丝悠远古朴的况味；至于天池，当取义天河瑶池之味，玉帝王母的 嬉戏逍遥让“一苇渡江”的传说更增加了几分神秘玄妙。 一段历程，一段故事和感受的串联。抵达的同时就意味着告别。匆匆的过客在沐浴山水, 呼吸人文气息中不觉在自己的人生履历中刻录下一道浅浅的印记。生命的渺小，人生的有限, 但可以思接千载，视通万里。不断地行走，肉体的、精神的，就不会感到生活的乏味，人生 的无趣！