“朝天录”中的明代中国人形象研究：延边大学朝鲜韩国研究论集（第Ⅺ辑）.pdf-杨昕-2016年版-社会科学文献出版社

下载文档

38
0
2022-08-22 发布于四川
杨昕
社会科学文献出版社
2016-04-01 出版
举报
版权申诉
保障服务

©本内容由知传链提供

“朝天录”中的明代中国人形象研究：延边大学朝鲜韩国研究论集（第Ⅺ辑）.pdf-杨昕-2016年版-社会科学文献出版社

1、本内容来自版权合作机构，您在本站购买的阅读使用权仅限于您本人阅读使用，您不得/不能给任何第三方使用，由此造成的一切相关后果本平台保留向您追偿索赔的权利！版权所有，后果自负！
2、本文档为正版电子图书，虚拟物品付费之后概不接收任何理由退款。

本书对“朝天录”中的明代中国人形象等诸多问题进行了详细的论述；阐述和论证了高丽末期和朝鲜朝的外部形象和内部形象，为研究明代中国人形象奠定了立论基础；对使臣出使中国时接触最频繁的、最有代表性的明代中国的平民形象、明代中国的儒生形象、明代中国的官员形象以及明代中国的皇帝形象进行了全面和详细的分析；阐述了“自我”对“他者”的塑造过程；阐述了“朝天录”中明代中国人的“负面特征”；探讨了“朝天录”多方面的研究价值。

前言纵观整个亚洲的古代历史，在中国的诸多邻国中，朝鲜无疑是与中国交往最为密切的国家。朝鲜与中国山水相连，唇齿相依，两国典籍中关于彼此间交流交往的记载汗牛充栋，俯拾皆是。朝鲜通晓汉文，熟习朱礼，以“海外小中华”自称，在长时间接受汉文化熏陶的同时，也形成了自身独特的民族思维和民族文化。经过几千年的接触和碰撞，受特殊的政治、历史、文化、地理等因素的影响，中国不可避免地成为朝鲜政治、经济和文化中的一个重要主题。朝鲜王朝第十四代君主宣祖李昖甚至以父子来形容两国之间的关系：“中国父母也，我国与日本同是外国也，如子也。以言其父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。”[1]在两国长时间的交往交流过程中，朝鲜不同