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《孔子语录》 新课标卷高考古诗文背诵——初中五十篇 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，能够为师矣。” 子曰：“学而不思那么罔；思而不学那么殆。” 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而勤学，不耻下问，是以谓之‘文’ 也。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子在川上， 曰：“逝者如斯夫，不舍日夜。” 子曰：“吾尝成天不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 《鱼我所欲也》 孟 子 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也， 义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得 也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如令人之所欲莫甚于生，那么凡能够得生 者何不用也？令人之所恶莫甚于死者，那么凡能够辟患者何不为也？由是那么生而有不用也，由 是那么能够辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆 有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。