人教部编版《应有格物致知精神》 八年级语文部编版.pptxVIP

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  • 2022-09-02 发布于天津
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人教部编版《应有格物致知精神》 八年级语文部编版.pptx

2022年新部编版配套课件; 有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。;第14课 应有格物致知精神;二、题目解说;三、背景解说; 丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。 ;五、学习目标 ;六、读准字音,理解词意;瞭望liào wàng登高远望。 缅怀miǎn huái指远怀;追念;怀念。 探察tàn chá探听查看。 探讨tàn tǎo探究讨论。 检讨jiǎn tǎo一般指对自己的过错作出反省或者自我批评,也指查看或搜检。彷 徨páng huáng 走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。 ;七、自主学习; ; ; ;八、学习探究; ; ; ; 8、作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点? 【1】王阳明的事例; 【2】种竹子的实验; 【3】作者本人的经历; 彼此联系,互相对比 ; ; ; ; ; ;九、拓展练习;2、文章中说到传统的中国教育并不重视真正的格物致知,即中国传统教育不重视实验精神的培养。果真如此吗?如果不是,请大家举出例子。 不是。【1】贺知章 《咏柳》:“ 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”正是只有对春风的观察实践,才能有这样的神来之笔; ; ; 【3】 苏轼的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这是对生活的学习的具体探察才得到的真知。因此,说中国传统教育不重视实验精神的培养也具有一定的片面性。 ;小结;十、中心思想;;十二、阅读感悟;谢谢观看;《星空》——梵高;刚才听着这段音乐,你的脑海中浮现了什么画面?;郭沫若;远远的街灯明了, 好像是闪着无数的明星。 天上的明星现了, 好像是点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中, 定然有美丽的街市。 街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。 ;诗中四小节,哪些是联想,哪些是想象呢?;远远的街灯现了, 好像闪着无数的明星。 天上的明星明了, 好像点着无数的街灯。; 街灯亮起来是在一瞬间的,所以用明,而星星本来就存在,只是随着天色昏暗,而逐渐显现出来。 读“明”的时候可以稍微读得轻快些,表现出突然看到街灯明亮起来的惊喜的感觉。“现”可以略微拖长,读出陶醉,赞美。; 朗读第二小节,充分调动自己的感官,想象一下这是一个怎样的街市?; 牛郎织女在天河边会说什么呢?他们在街市上做什么呢?;主旨探究:; 材料一:   本诗写于1921年,当时“五四”运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。当时郭沫若在日本留学,1921、1922年这两年中,郭沫若三次回国。面对“冷酷如铁”的黑暗现实,诗人感到极大的愤怒,苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦的探索和追求,热烈地憧憬着美好的未来。 材料二: “我早年读过你的诗集《星空》……“你从人间想到天上”,是因为“你知道人世间的各种艰难”。 —— 陈毅《赠郭沫若同志》(摘录) ;小结:诗人在人间找不到光明,就借助想像,寄托了自己的理想,通过描绘天街美好的生活图景,表达对黑暗现实的不满和对理想生活的向往和追求。; 1889年普罗旺斯的夏季,梵高在圣雷米的精神病房中透过有铁栏的窗户,看到了满天繁星,创作了油画《星空》。这段时间里,他创作了150多幅油画、100多幅素描,作品多数是窗口的围栏或周围的花园和田野,《星空》便是该时期的代表作。 我仰望着星光祷告, 祷告那青春时代再来! 我仰望着星光祷告, 祷告那自由的时代再来! 鸡声渐渐起了, 初升的朝云哟, 我向你再拜,再拜…… ——郭沫若《星空》 1921年上海; 生活中遭遇挫折困难时,产生悲观失望的情绪,会在寂静的夜晚仰望星空,或是躺在宽阔的草坪上欣赏星空,找寻最亮的星星。跨越时空,但我们都有一样的体悟:小小磨难与这浩瀚的星空相比,微乎其微。永不磨灭的希望和对生命的抱有敬畏之心,也许这就是头顶的星空给我们带来的启示吧。;仰望星空, 未来可期。 ;

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