湖南音乐类非物质文化遗产高校传承探析.docxVIP

湖南音乐类非物质文化遗产高校传承探析 　　摘要：音乐类非遗是我国优秀传统文化的重要组成部分，是农耕社会的产物，要想使其在当下的工业信息化时代得以保存和发展，就必须拓展新的传播传承场域。我国的高等教育改革需要在本民族传统文化基础上展开，因此非遗的高校传承成为一种趋势。湖南省的音乐类非遗数目众多，各地方高校对非遗代表作的选择、运用具有明显的地域差异，这与高校音乐专业建制时间的早晚、高校所处地缘位置、拥有师资力量和学术研究兴趣等诸多方面有着密切的联系，是一个需要长时期积累的过程。 　　关键词：非遗;湖南音乐类非物质文化遗产;高校传承 　　中图分类号：j60-4 　　文献标识码：a 　　文章编号：1005-5312（2019）33-0176-03 　　一、引言 　　21世纪之初，昆曲被列入世界“人类口头和非物质文化遗产代表作”，我国教育界一批有识之士首当其冲成为我国“非遗”保护工作的倡导者和践行者，并于2002召开“中国高等院校首届非物质文化遗产教育教学研讨会”。会议期间发布的《非物质文化遗产教育宣言》明确指出：“大学现行教育知识体系中应当反映出本土非物质文化遗产的丰富性和文化价值，大学的非物质文化遗产传承教育应落实到学科创新发展和课程与教材的改革中”，把非遗项目引入高校教育体系，既为高校深入开展教学改革、凸显学科特色拓展了一条崭新的思路，又让大学生这一青年群体成为传统文化的传播者、继承者与发展者;这不仅对高校教育教学改革具有积极的意义，也有利于我国以非遗为代表的传统文化的传承和发扬。 　　湖南省非遗数量众多，据已公布的前四批非遗代表作名录显示，仅国家级非遗数目就达七十多项。从国家最初对非遗保护政策和法规的制定，到形成高校传承的具体指导，再到近两年国家专门在高校开设非遗传承人研修培训的活动，“非遗”在高校场域的传承和发展已经势在必行。 　　二、“非遗”进入高校传承的历史性选择 　　（一）“非遗”原有的生存环境已发生转换，要想生存就要寻找新的生存场域 　　非物质文化遗产简称“非遗”，是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间，它不仅是民族精神和感情的重要载体，更是各民族、群体智慧的结晶。随着社会发展、民众生活方式以及世界观、人生观和价值观的转变，这些“非遗”项目已经和我们的现实生活相距较远，失去了紧密的联系，但它们是人类优秀文化遗存的代表和精华，是人类战胜自然、创造文明主观能动性的最好体现，尤其是文化艺术类的“非遗”代表作是人类精神提升、超越动物原始性的伟大飞跃，我们不能任其做自然更迭式的消亡，而是要汲取其中的精华为现当代甚至将来的文化发展提供有力的支持和依据，因此对它的保护和传承成为我国和世界人民都关注的重要文化话题。 　　我国的“非遗”保护活动是21世纪初随着昆曲入选世界级非遗代表作名錄开始的。经过十多年的不懈努力“，非遗”保护工作逐渐走向深入，取得成效的同时也面临很多新的问题和挑战，尤其是在城市化和乡村空心化的当代社会语境下，依靠传统节日和民俗活动来推动民间文化“自发性”传承的场域遭到严重挤压，原先基于农耕社会普遍存在的口耳相传模式受到现代信息化时代的冲击，传承效果和功能严重弱化。生活环境的变化和民俗文化功能的失效，使“非遗”面临新时代的适应问题，要想在新时代求得生存和发展就要适时而为，寻找新的生存场域。 　　如果2002年“中国高等院校首届非物质文化遗产教育教学研讨会”会议期间发布的《非物质文化遗产教育宣言》是我国教育界对“非遗”进入当下教育体系的最早发声和积极倡导之体现，2011年，“非物质文化遗产进校园”活动正式获得文化部、教育部等有关部门批准，全国教育科学“十二五”规划也首次将“非物质文化遗产校园传承研究”列为2011年度重大课题，至此，我国非物质文化遗产在高校传承进入全面启动阶段。之后国家政策层面相继不断颁发指导性文件，如2014年教育部颁布《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》通知、2015年国务院办公厅印发关于支持戏曲传承发展若干政策的通知、2017年印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》等，为非物质文化遗产在高校传承的深入和实践提供了政策支持，高校传承成为非物质文化遗产的重要场域。 　　（二）“非遗”进入高校传承是高校教育改革的自觉性选择 　　我国教育体制自十一届三中全会以来得到不断完善。国家首先大力倡导并推行“九年义务制教育”制度，力保每一位学龄儿童都能享有接受基础教育的权利，从娃娃抓起杜绝新文盲的产生，使我国受教育人群大幅度提升，国民整体文化素质得到相应的提高。随着国家改革开放带来的经济快速发展，越来越多的家庭有能力让孩子接受到更高层次的教育，因而在高