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论宋词中自然意象的生命意识表达 　　摘要：很多诗词大家都在自己的作品中融入“月”这一意象。我国自古有嫦娥奔月之说，为月亮这一意象平添了浪漫因素。青草也是文人骚客的常用意象。我国古人常常以青草抒怀，托物言志，借景抒情。雨这一意象自古受到文人的关注，即使在历史的今天，也有很多诗人、词人将雨作为重要意象。同雨一样，不同的花可以营造不同的意境。鲜花渲染了生机勃勃的氛围，而落花象征衰败颓废。对唐诗宋词的意象进行分析，发现唐诗宋词意象大多取自自然。无论是月亮、花朵、青草还是雨，都是自然景物，都是作者取法自然的产物。意象营造了意境，使唐诗宋词内蕴深远，回味无穷。唐诗宋词意象传递了意境之美，使人们形成了自然清净的世界观念。唐诗宋词意象之所以带给人们无与伦比的感受，是因为其充分利用了读者的想象力，扩展了唐诗宋词的空间。唐诗宋词意象提升了文本的表现力，使景物再现更加完整，使情感表达更加畅快。文章将立足艺术设计，探讨唐诗宋词意象与艺术设计的共通点，以及唐诗宋词中意象对艺术设计的影响，以期为有识之士提供参考，为艺术设计指引方向。 　　关键词：宋词;自然意象;生命意识 　　生命是亘古不变的文学话题，每个作者都对生命有所感悟，将自己对生命的所思所想融入到文学创作之中。在我国古典文学领域，宋词最为真切地表达了生命意识，阐述了作者对人生命运的观点，其采用的意象具有哲理性，使宋词回味无穷、历久弥新。 　　一、我国宋词的生命意识概述 　　（一）宋代词人的生命意识 　　当代的宋词研究者对宋词内容进行分析，认为宋词是古代文人生命意识的承载物。宋代词人在作品中主要有以下几种感悟：第一，对生命的初步感受，虽然不能具体阐释生命的意义，但生命意识已经觉醒。第二，感慨生命之短暂，友人相见并不能长久，亲人陪伴亦不是无限。第三，由自然事物转移到个体，对自然景象有所感，于是出现伤春悲秋之作。纵观宋词内容，发现大多词人都在词中表达了“愁”，而这愁闷体现了作者的生命意识，颇有感伤意味。随着词人人生阅历的不断丰富，对生命的体悟更加深刻，其撰写的词作更为精湛，推动了历史进程的发展。宋代词人深刻地体会到了人生的沧桑变化，不仅关注个人，且关注自然生物，对宇宙天地进行反思。好景不常在，好花不常开，是宋词的普遍主题。 　　（二）生命意识表达原因 　　宋词之所以如此鲜明地体现生命意识，是因为宋代词人受到社会环境的影响，文学审美发生了改变。宋代社会环境稳定，文人开始将眼光从外围世界转向内心，观照自我，织就文章。对生命的内省构建了宋代的文学审美体系，词人的自我精神更加强烈，对生命的探索更为深入。生命意识实际上是指人类对自我价值的思考，宋代词人受到时代的感召，认为文学艺术作品需要具备社会性，展示个体对社会的独特思考，因此从自然角度、生命角度等阐释自我。进入宋代，我国文人走向成熟，唐诗和宋词成为两种审美意识的体现，宋词创作者有感于时代发展的变化，认识到了文章不能仅仅停留于游山赏水，而应该注入个人对生命的体悟。因此宋词建构了一个全新的文本空间，在这一文本空间内，时间与空间合二为一，使宋词呈现出别具一格的韵味。为了达到这一艺术效果，词人更加善用意象，依靠各类意象抒发人生感慨。宋词中的意象千姿百态，其成为词人与读者心灵互通的桥梁，读者透过意象观照了词人的文本世界，感受词人的生命意识[1]。 　　（三）生命意识表达形式 　　从整体上来看，宋词生命意识的体现包括以下两种形式：第一种是对生命的反思，包括对时间匆匆的感叹等。第二是忧患意识，以及功业未建的愤慨。很多词人渴求在短暂的人生中建功立业，彰显自己的人生价值。但无奈天不遂人愿，很多词人报国无門，政治理想无法实现。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中发出“人生如梦”“早生华发”的感慨，实际上表达了自己被朝廷贬谪、任由青春流逝的苦楚。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中发出“风流总被雨打风吹去”的感叹，实际上暗示生命易逝，风光不再。词人将自己的生命意识转化为对缺憾的感慨，而感慨中透露词人对功名的渴望、对理想的追逐、对圆满人生的追求。缺憾表达成为宋词生命意识的主题，常常需要自然意象作为支撑。 　　二、宋词自然意象的生命意识表达 　　在宋词中，意象无处不在，意象不仅是自然景物，也是词人寄托情感的事物，这些意象往往表达了词人的深层生命意识，融入了词人的情感，传递了词人最想表达的东西。客观物象在自然世界中并不特别，但是当其上升为意象，就已经携带了词人的情感因子。词人之所以应用特殊的意象来传递感情，是因为意象与情感之间存在共通之处。宋词意象丰富了读者的审美体验，使词的情感呼之欲出。对宋词意象进行分析，发现宋词意象比较集中，且意象并不单一。除了最传统的古典意象之外，宋词还选择了许多新的意象，对唐