刘向列女传--卷之五节义传.docxVIP

【卷之五节义传】《列女传》刘向 鲁孝义保孝义保者，鲁孝公称之保母，臧氏之寡也。初，孝公父武公 与其二子长子括、中子戏朝周宣王，宣王立戏为鲁太子。武 公薨，戏立，是为懿公。孝公时号公子称，最少。义保与其 子俱入宫，养公子称。括之子伯御与鲁人作乱，攻杀懿公而 自立。求公子称于宫，将杀之。义保闻伯御将杀称，乃衣其 子以称之衣，卧于称之处，伯御杀之，义保遂抱称以出，遇 称舅鲁大夫于外，舅问称死乎，义保曰：“不死，在此「舅 曰：“何以得免？ ”义保曰：“以吾子代之J义保遂以逃。 十一年，鲁大夫皆知称之在保，于是请周天子杀伯御立称， 是为孝公。鲁人高之。论语曰：“可以托六尺之孤其义保 之谓也。 颂日：伯御作乱，由鲁宫起，孝公乳保，臧氏之母，逃匿孝 公，易以其子，保母假设斯，亦诚足恃。 楚成郑督郑督者，郑女之嬴媵，楚成王之夫人也。初成王登台，临后 不孝，好色淫法，是污行也，污行不义。夫事亲不孝，那么事 君不忠。处家不义，那么治官不理。孝义并亡，必不遂矣。妾 不忍见，子改娶矣，妾亦不嫁。”遂去而东走，投河而死。 君子曰：“洁妇精于善。夫不孝莫大于不爱其亲而爱其人， 秋胡子有之矣。君子曰：“见善如不及，见不善如探汤。秋 胡子妇之谓也。”诗云：“惟是褊心，是以为刺J此之谓也。 颂曰：秋胡西仕，五年乃归，遇妻不识，心有淫思，妻执无 二，归而相知，耻夫无义，遂东赴河。 周主忠妾周主忠妾者，周大夫妻之媵妾也。大夫号主父，自卫仕于周, 二年且归。其妻淫于邻人，恐主父觉，其淫者忧之，妻曰: “无忧也，吾为毒酒，封以待之矣。”三日，主父至，其妻 曰：“吾为子劳，封酒相待，使媵婢取酒而进之。媵婢心知 其毒酒也，计念进之那么杀主父，不义，言之又杀主母，不忠, 犹与因阳僵覆酒，主父怒而笞之。既已，妻恐媵婢言之，因 以他过笞欲杀之，媵知将死，终不言。主父弟闻其事，具以 告主父，主父惊，乃免媵婢，而笞杀其妻。使人阴问媵婢曰: “汝知其事，何以不言，而反几死乎？ 媵婢日：“杀主以 自生，又有辱主之名，吾死那么死耳，岂言之哉！ ”主父高其 义，贵其意，将纳以为妻，媵婢辞曰：“主辱而死而妾独生, 是无礼也。代主之处，是逆礼也。无礼逆礼有一犹愈，今尽 有之，难以生矣。”欲自杀，主闻之，乃厚币而嫁之，四邻 争娶之。君子谓忠妾为仁厚。夫名无细而不闻，行无隐而不 彰。诗云：“无言不酬，无德不报J此之谓也。颂日：周主 忠妾，慈惠有序，主妻淫僻，药酒毒主，使妾奉进，僵以除 贼，忠全其主，终蒙其福。 魏节乳母魏节乳母者，魏公子之乳母。秦攻魏，破之，杀魏王瑕，诛 诸公子，而一公子不得，令魏国曰：“得公子者，赐金千镒。 匿之者，罪至夷J节乳母与公子俱逃，魏之故臣见乳母而 识之曰：“乳母无恙乎？ 乳母曰：“嗟乎！吾奈公子何？ ” 故臣曰：“今公子安在？吾闻秦令曰：有能得公子者，赐金 千镒。匿之者，罪至夷。乳母倘言之，那么可以得千金。知 而不言，那么昆弟无类矣。乳母曰：“吁！吾不知公子之处。” 故臣曰：“我闻公子与乳母俱逃。”母曰：“吾虽知之，亦终 不可以言。”故臣曰：“今魏国已破，亡族已灭。子匿之，尚 谁为乎？ ”母吁而言曰：“夫见利而反上者，逆也。畏死而 弃义者，乱也。今持逆乱而以求利，吾不为也。且夫凡为人 养子者务生之，非为杀之也。岂可利赏畏诛之故，废正义而 行逆节哉！妾不能生而令公子禽也。”遂抱公子逃于深泽之 中。故臣以告秦军，秦军追，见争射之，乳母以身为公子蔽, 矢着身者数十，与公子俱死。秦王闻之，贵其守忠死义，乃 以卿礼葬之，祠以太牢，宠其兄为五大夫，赐金百镒。君子 谓节乳母慈惠敦厚，重义轻财。礼，为孺子室于宫，择诸母 及阿者，必求其宽仁慈惠，温良恭敬，慎而寡言者，使为子 师，次为慈母，次为保母，皆居子室，以养全之。他人无事 不得往。夫慈故能爱，乳狗搏虎，伏鸡搏狸，恩出于中心也。 诗云：“行有死人，尚或埋之。”此之谓也。 颂日：秦既灭魏，购其子孙，公子乳母，与俱遁逃，守节执 事，不为利违，遂死不顾，名号显遗。 梁节姑姊梁节姑姊者，梁之妇人也。因失火，兄子与己子在内中，欲 取兄子，辄得其子，独不得兄子。火盛，不得复入，妇人将 自趣火，其友止之，曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒误得尔 子，中心谓何，何至自赴火？ ”妇人曰：“梁国岂可户告人 晓也？被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子, 为失母之恩，吾势不可以生J遂赴火而死。君子谓节姑姊 洁而不污。诗曰：“彼其之子，舍命不渝。”此之谓也。颂曰: 梁节姑姊，据义执理，子侄同内，火大发起，欲出其侄，辄 得厥子，火盛自投，明不私己。 珠崖二义二义者，珠崖令之后妻，及前妻之女也。女名初，年十三， 珠崖多珠，继母连大珠以为系臂。及令死，当送丧。法，内 珠入于关者死。继母弃其系臂珠。其子男年九岁，好而取之, 置之母镜奁中，皆莫之知。遂奉丧归，至海