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谭献的词论与词作 鸦片战争后，中国经历着亘古未有之变，随着全民族反对外来侵略与欺凌的爱国情绪的高涨，悲壮、遒劲、激昂成为这一时期民族文学的主导风格。词如何描摹时变，传达乱世中纷乱的情绪与感受，谭献较早地表明了自己的审美选择。 谭献（1831—1901）原名廷献，字仲修，号复堂，浙江仁和人。同治举人，曾任歙县、全椒、合肥知县。著有《复堂类稿》，并辑选清人词为《箧中词》一书，其弟子徐珂将他散见于著作中的词论辑为《复堂词话》。 谭献的词论，以词近变雅说与柔厚说为基石。 词是一种抒情诗体。它是唐宋之际，在文被文道笼罩、诗被诗教羁靡的情况下发展起来的。加之其本身参差、倚声的特点，被人视作婉而近情的文体，自然成为遣兴抒情的主要形式。宋人张炎即说过：“簸风弄月，陶写性情，词婉于诗。盖声出莺吭燕舌之间，稍近乎情可也。”（《词源》）词近于情，便易被看作“艳科”，“小道”，一些文人尤以“谑浪游戏”的态度写词，故词格愈卑，几至成为浮花浪蕊、柔靡侧艳之作的别称。常州词派欲挽颓波，其入手处便是推尊词体，提高词的意格，即托体风雅骚歌，讲求寄托比兴。张惠言在《词选序》中，将词比之于变风骚歌，以为词当以男女哀乐的词面，寄寓幽约怨悱的情绪。周济并不满足于张惠言的成说，在《介存斋论词杂著》中指出，词当走出抒写个人遭际感遇的狭小圈子，将感慨系于世道的盛衰，其眼界已较张惠言开阔。谭献受鸦片战争以后时代文学风气及“中丁乱离