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鲁迅弃医从文选择之缘起 　　摘要：鲁迅先生在文学领域取得的成就不言而喻，其对文学界产生的影响广而深远，然而鲁迅先生走上文学救国的道路却是历经现实与心路的磨砺。当时他作为官派留学生前往日本学习，其初衷是选择医学救国，但是最后他却走上了文学这条道路。在日本的这段经历彻底改变了鲁迅的命运，对于鲁迅先生是如何一步步走上文艺救国的道路的探究则是了解鲁迅的叩门砖。 　　关键词：鲁迅;医学救国;文学救国 　　“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”这是1903年鲁迅在日本东京留学时，一剪“象征清政府统治的辫子”以后，照了一帧小照，并在照片背后题了一首诗：《自题小像》送于他的好友许寿裳的。为了拯救劳苦大众，推翻清王朝的革命运动，他决心“以血荐轩辕”，不惜献出自己的生命，充分表达了鲁迅当时的革命爱国思想，为此他在日本刻苦努力学习，开始了漫长的救国图存抗争。 　　一、医学救国道路的选择 　　为了报复满腔的革命热情，1902年2月，鲁迅怀揣着医学救国的梦想，以浙江官费留学生的身份，乘上开往日本的渡船，前往憧憬已久的日本学习新知识。这时的他意气风发，踯躅满志，待以学成报国，可是在日本的经历却让鲁迅的学习道路一波三折。 　　（一）对日本明治维新的认识 　　鲁迅在国内的新式学堂求学，已经算是“新学”教育的受教者，并且阅读过许多维新派创办的刊物书籍，维新思想对他的思想产生了巨大冲击。日本经过明治维新，国势发生了变化，成为“雄踞东方”的国家，鲁迅在对明治维新的了解中，知道了“日本维新是大半发端于西方医学的事实”后就下定决心学医。他在1930年5月16日的《自传》里这样写道：“待到在东京的预备学校毕业，我已经决意要学医了，原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本的维新有很大的助力。”竹内实在《中日故迹记行》中介绍鲁迅为什么去仙台学医时，这样写道：“他首先是由于憧憬明治維新，其次是由于憧憬那对于明治维新有很大助力的‘新的医学’，所以才到那设有讲授‘新的医学’的学校的仙台的。”由此可见，鲁迅在对日本明治维新进行充分认识后憧憬“新的医学”，才选择学医的。 　　（二）自家到大家的怜悯情怀 　　至于鲁迅先生为什么会选择放弃矿务而学医，与自己的牙病和后来父亲的病逝有很大的关系。鲁迅先生从小就继承了父亲的牙病，小时候常常牙痛，并且在日本留学时也诊治过牙结石，30岁时就已满口假牙，鲁迅也多次提及牙病对他的困扰。并且小时候因家境贫困，每次向父母提及牙痛，父母以为是吃糖过多缘故并不能重视，这就让幼小的鲁迅在心里诞生了自己学医诊治牙痛的愿望。 　　鲁迅在《父亲的病》一文中，介绍了他父亲从患病就医到不治逝世的治疗过程，认为父亲的病是被庸医耽误了。鲁迅父亲患的是水肿，虽然患病期间还有酗酒行为，这是导致其病情加重的原因，但是据鲁迅在《父亲的死》一文中的所述，请的“名医”在诊治其父亲之前勒索病人的事迹，和在其父亲病重后的诊治方法可见“名医”之庸。这名医生在诊治鲁迅父亲时向其介绍“有一种丹，点在舌上”，说“舌乃心之灵苗”、建议“请人看一看，可有什么冤愆……医能医病，不能医命”，在其父亲不见好转之时还要“特拔”十元大洋之类，在病人危急之时其还能“泰然处之”，这也并非是因为这位名医能运筹帷幄，随时掌控病情的发展，而是放弃了之前惯用的且寻求困难的神妙药物，用操作简单，病人难以服下的药物取而代之。可见诊病医生在无计可施时的愚昧迷信，趁机勒索钱财，置生命于不顾，最终鲁迅父亲病故。父亲的病故，这对家庭本就处在没落、贫穷之时的鲁迅来说无疑是雪上加霜，难免会让鲁迅心生怨恨，对中医产生失望态度。后来，他又在南京矿学堂接触到进化论学说，“阅读了《全体新论》，《化学卫生论》等有关西洋医学的书籍，逐渐掌握了解剖，生理，卫生知识。这成了他对替他父亲治病的中国旧式庸医的不信任，形成他自己对新医学的热望。” 　　在他又接触新医学后，他从父亲的病中看到了中医对病人和家属有意或者无意的欺骗，激起了鲁迅对中国劳苦大众在寻医治病中受到这种中医欺骗的同情和怜悯，想要用新医学来拯救大众。许寿裳听到鲁迅在仙台医专解刨尸体的感受时就断定他学医“是出于一种尊重生命和爱护生命的宏愿，以便学成之后，能够博施于众。”并且鲁迅先生还想要改造那些传统封建、摧残人体的陋习，他想“拯救中国妇女的小脚，解放那些所谓的‘三寸金莲’，使她们恢复自然的天足”，对残酷的封建传统恶俗对女子身体的摧残深感痛心。他更从女人的小脚中，看出了中国国民性的弱点，进而产生了改造人的愿望，于是，他就打算用医学来进行救人的工作。 　　（三）面临升学的困境和来自教师的建议 　　根据当时南京官派留日学生时的意见，弘文学院包括鲁迅在内的南京组同学，毕业后应升入东京帝国大学工科所属的采矿冶