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高考作文模拟导写:“____亦为吾师”
阅读下面的材料,根据要求完成作文。
韩愈在《师说》中强调:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
其实,不只是课堂上的老师教给我们为人之道、处世之理,让我们获取知识,修养品格;亲朋好友、书籍网络、音乐舞蹈、山水田园……皆可成为我们的老师。
请以“____亦为吾师”为题目,写一篇作文。
要求:①补全题目;②除诗歌外,文体不限;③不少于700字;④文中不得透露本人相关信息。
【文题详解】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则半命题式材料作文题。
本题所给材料共两段。第一段以韩愈《师说》中的名句为例,指出了他对于谁可为师的看法:身份、年龄、领域等各不相同的人,只要掌握了“道”,就都可以成为老师。第二段则对于老师身份这一问题不仅异曲同工,还从人这一身份突围开去,指出不仅仅是学校老师、亲朋好友这些人,甚至书籍网络、音乐舞蹈、山水田园那些看似被我们征服的物体,也因为其中蕴含为人处世、修身养性的道理,让我们获得启发,收获成长,也值得成为我们的老师。
写作时,首先可以借助材料,对于“老师”这一身份给出界定:他们可以来自于不同的领域,可以拥有不同的身份,甚至可以不属于人,但只要我们能从中看到他(它)们或默默奉献,或功勋卓著,或自立自强,或坚韧不拔的生命本质,或中华民族的传统美德,有值得我们学习之处,就都可以成为我们的老师。然后,要注意试题给定的“……亦为吾师”的半命题,选定某一样实体,思考这个人/这样东西为什么可以成为“我”的老师,“我”应当怎样对待这位老师,“我”又将从中获得怎样的成长等等。
立意:
1.富有正能量的精神偶像,就是我的老师。
2.山水亦为吾师。
3.感动中国人物亦为吾师。
例文:
樊先生之“我心归处是敦煌”理念亦为吾师
好的老师不仅仅是传授技能知识,更是以人格魅力熏陶孩子。在学习的过程中老师和孩子相处,一言一行直接让孩子看在眼里也留在心里。更细化说来,教与学是一个互动过程,好的教师能够因材施教,有足够的广度和深度可以拓展,包涵专业而不仅限于专业。我的老师,既是那位博学多才的樊锦诗先生,亦是那位说出“我心归处是敦煌”的樊先生。
苏轼曾说:“试问岭南应不好。却道,此心安处是吾乡。”而樊先生说,我心归处是敦煌。
樊先生本是一位江南闺秀,在北大毕业后却奔赴敦煌,在黄沙漫漫的广袤西北度过了数十载的光阴。我难以想象,出生于江南水乡的柔婉细腻的樊先生如何适应了西北大漠的粗犷与奔放。我深知,这背后是对敦煌文化、对中国传统文化不眠不休的热爱与依恋。因为这份热爱,樊先生将樊先生的一生变成了一场文化苦旅。从青丝到白发,在“朱颜辞镜花辞树”的岁月流转中,樊先生潜心考古,扎根敦煌,樊先生守住了文化之火,照亮了后辈前行的路,成为了我选择一生方向的老师。
樊先生的热爱深深影响了我们青年一代。因为有樊先生,才会有如钟芳蓉这样的考古后人踵武前贤,甘于寂寞,摒弃浮华,执着向爱,一苇以航。对于我们来说,樊先生的责任会深深影响我们的专业和职业选择。曾经,浮靡风起,物质和功利的风沙裹挟着人前行。不少学子在选择专业时,扎堆于金融、经管等热门专业。他们认为从事这一类的职业能让自己和家人衣食无忧,悠游度日。而大学中的考古、哲学、古生物等专业却门口罗雀,鲜有人问津。在喧嚣的浮世绘中有几人能耐得住寂寞?但民族的发展、文化的传承需要有许多甘坐冷板凳的人。如樊先生、如钱钟书先生、如陈寅恪先生等,你们是中华文化之光,是民族发展的脊梁。
樊先生之所以会做出这般选择,是因为“为什么我的眼中常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉”。民族的发展不是小我的狂欢,她需要有更多的小我融入大我,携手前行。这样,我们足下的土地才有了葳蕤不绝的力量,才有了灿烂不休的光亮。正是樊先生的热爱和指引,让我明白我的一生该做出怎样的选择,该走怎样的路。樊先生这位老师,不仅仅能教我们关于敦煌的相关知识,更是指引我们人生方向与灵魂境界的老师。
借前路之熹微,我辈会更加奋勇而前行。我的老师,就是樊先生的“此心安处是敦煌”!
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