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《兰亭集序》知识点全面归纳 搜集整理：淮安市淮海中学韩燕飞 【文学常识】 《兰亭集序》选自《 》，王羲之，字 ， (朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的 家， 有“ ”之称，世称“ ”。 【通假字】 1、悟言一室之内“悟”通“晤”，会面 2、趣舍万殊“趣”通“取” 【古今异义】１、列坐其．次． 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：① 次第较后；第二。② 次要的地位。２、亦将有感于斯．文． 古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀．抱． 古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。 4、引（之）以．（之）为．流觞曲水。 古义：把……作为。 今义：认为。 5、所．以．游目骋怀 古义：①表凭借，用来。 ②……的原因。如：所以兴怀。 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6、俯．仰．一世 古义：形容时间短暂。 今义：低头抬头 7、俯察品．类．之盛 古义：物品，物类。指天地万物。 今义：物品的种类 【词类活用】 1、形容词作名词 群贤．毕至，少．长．咸集。贤，贤德之人少，年轻的 人，长，年长的人。 况修．短．随化寿命长寿命短死生亦大．矣大事 2、形容词作动词 齐．彭殇为妄作把……看作相等 3、名词作动词 ①映．带．左右环绕 ②一觞．一咏喝酒 4、数词作动词 固知一．死生为虚诞等同，把……看作一样。 5、动词的使动用法所以游．目骋．怀使……纵展使……奔驰 犹不能不以之兴．怀使（怀）兴，即：使感叹产 生， 6、动词活用为名词足以极视．听．之娱耳目 【一词多义】 （一）临 １、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。２、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。 ３、临不测之渊，以为固：面对。 ４、故临崩寄臣以大事也：将要。 （二）一 一起。例：若合一契 一样。例：其致一也 看作一样。例：固知一死生为虚诞。 一边……一边……。例：一觞一咏 （三）次 1、列坐其次旁边水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中驻扎 3、凡用兵之法，全国为上，破国次之次一等 4、余船以次俱进次序 5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。 6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”。 （四）致 1、所以兴怀，其致一也情致 2、假舆马者，非利足也，而致千里达到 3、家贫，无从致书以观得到 4、此人可就见，不可屈致也招致 （五）修 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹高 2、况修短随化，终期于尽长 3、怠者不能修，而忌者畏人修学习进步 4、是故事修而谤兴，德高而毁来办好 5、乃重修岳阳楼，增其旧制修建 6、修守战之具整治 （六）期 1、况修短随化，终期于尽至、及，注定 2、不期修古，不法常可期望、要求 3、会天大雨，道不通，度已失期时间期限 4、期（jī）年之后周、满 5、、君与家君期日中约定 【虚词运用】 1、所以 所以兴怀，其致一也表原因 所以游目骋怀，足以极视听之娱以此用来吾知所以距子者，吾不言表方法 2、之 仰观宇宙之大，俯察品类之盛助词表定语后置 曾不知老之将至助词用在主谓间，取消句子独立性及其所之既倦动词往达到 每览昔人兴感之由助词的 以之兴怀代词回指上文中的事。暮春之初音节助词衬足四个音节 【特殊句式】 （一）判断句：死生亦大矣。 （二）倒装句： ⑴ 介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置）： ① 会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会（）； ② 不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之 ③ 亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感 ④ 当其欣于所遇──当其于所遇欣 ⑵ 定语后置： 虽无管弦之盛──虽无盛之管弦 仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类 （三）省略句： １、省略句： ⑴ 省主语： ① （群贤）会于会稽山阴之兰亭② （群贤）引以为流觞曲水 ⑵ 省介词宾词： 引以（之）为流觞曲水 ⑶ 省介词“于”： ① 映带（于）左右② 悟言（于）一室之内 【涉及成语】 群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀 【重点句翻译】 此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情. 翻译： 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱， 信可乐也 翻译： 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托， 放浪形骸之外 翻译： 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作翻译： 【用课文中的话填空】 课文第一段记叙了兰亭集会的盛况。首先介绍了盛会的时间、地点、事件，其语句是 。接着记