中国古代年岁的别称.docxVIP

《论语为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。” 上文可译作：孔子说，我十五岁时开始立志学习；三十岁能自立于世（学有所成）；四十岁时遇到事就不会迷惑；五十岁时懂得天命；六十岁能听得进不同的意见（清楚理解听到 的话）；到了七十岁能达到顺着心愿做事，而不会超越社会所认同的规矩。 总 角：指童年。 语出《诗经》，如《诗卫风氓》“总角之宴”，又《齐风甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。” 垂 髫：指童年。 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾， 垂髫总发。” 束 发：指青少年。 一般指 15 岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。” 及 笄：指女子 15 岁。 语出《礼记内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。 待 年：指女子成年待嫁，又称“待字”。 语出《后汉书曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。” 弱 冠：指男子 20 岁。 语出《礼记曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子 20 岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” 而 立：指 30 岁。 语出《论语为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异长清僧》： “友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。” 不 惑：指 40 岁。 语出《论语为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40 岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。” 艾：指 50 岁。 语出《礼记曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回： “……我年已及艾，还有什么不满意的事？” 花 甲：指 60 岁。 以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。” 古 稀：指 70 岁。 语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。皓 首：指老年，又称“白首”。 《后汉书吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。” 黄 发：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗鲁颂 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 鲐 背：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗大雅行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅释诂》： “鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 期 颐：指百岁。 语出《礼记曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” 喜 寿：指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。 米 寿：是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。 白 寿：指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁。茶 寿：呢，稍稍难解，[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百 零八，故借指一百零八岁。 不满周岁－－－－襁褓； 2～3 岁－－－－－孩提； 女孩 7 岁－－－－－髫年； 男孩 8 岁－－－－－龆年； 幼年泛称－－－－总角； 10 岁以下－－－－黄口； 13～15 岁－－－－舞勺之年； 15～20 岁－－－－舞象之年； 12 岁（女）－－－金钗之年； 13 岁（女）－－－豆蔻年华， 13 岁（女）－－－豆蔻年华， 15 岁（女）－－－及笄之年； 16 岁（女）－－－破瓜年华、碧玉年华； 20 岁（女）－－－桃李年华； 24 岁（女）－－－花信年华； 至出嫁－－－－－梅之年； 至 30 岁（女）－－半老徐娘； 20 岁（男）－－－弱冠； 30 岁（男）－－－而立之年； 40 岁（男）－－－不惑之年、强壮之年； 50 岁－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60 岁－－－－－－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70 岁－－－－－－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80 岁－－－－－－杖朝之年； 80～90 岁－－－－耄耋之年； 90 岁－－－－－－鲐背之年； 100 岁－－－－－－期颐。