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淡 是生命的底色 淡是生命的底色 淡，是生命的底色【一】淡，是人生的真味 浓，就是人生的真味。淡淡的花香，淡淡的月色，淡淡的山水，淡淡的云烟。我就是讨厌浓的，讨厌浓中品味，浓中思索。在浓中勾画那一抹馨香，一份思念，一份留恋。浓，不是稀，而是浓中有味。例如那淡淡的禅境，存有一种不容言说的动人。 看过千篇万篇的文字，远不如什么也不看来得自在。读过千人万人，远不如什么人也不读，来得清静。爱文的，为文字所累。恋情的，为情所困。贪财的，终成了财奴。一晌贪欢的，却往往，贪来痛苦。《心经》说：“色不异空，空不异色......是故空中无色。”一味求空，犹如一张白纸，什么也没有，又有何味？只不过是空执而已。一味求色，犹如满纸色彩，浓妆艳抹，早已失去了画作的空灵和韵味，又有什么看头？国画大师们，深谙其中意趣，一点浓墨，几笔淡墨，略加点染，一点留白，一方朱印，便让画面生动了起来。看似漫不经心，清逸几笔，却是匠心独运，巨笔如橼。不管你理不理解，一句话，就是看着舒服，读来有逸味，静品有清欢。 人生有味就是清欢，君子之交淡如水。淡淡地下拜，淡淡地相处，淡淡地二者送来。你去，我不晴；你回去，我不忧。也就是佛家的随缘吧。清，就是生命的本色。一杯净水，调节器百味人生。一张幽深底色的画稿，随意涂抹几笔，也可以存有意想不到的神去之韵。心明如镜，展型尘世万千酸甜苦辣。心例如净水，可映自然朗月清风，看看山就是山，看看水就是水，了了分野。 手上一杯茶，桌上一瓶花，墙上一幅画，床头一本书，窗外一个田园。闲品清茶，静观花开，抬头赏画，低头摸书，举目自然。意定，心闲。一切都淡淡的，没有相思，没有追逐，没有烦扰。这就是清欢，风清清的，月色冷冷的，岁月静静的，一切都这么安详。世界，是一个人的；幸福，也是一个人的。累了，睡一觉；饿了，吃点粗茶淡饭。不求客来客往，不求名不为利，就这样独对一窗风月，尽享生命的清幽与闲暇。 净瓶里的紫罗兰，淡淡的紫色，优雅，优雅。质地很梅很润的叶片，清丽，潇洒，迷人，例如民国的旗袍女子，养眼，养心，逸情，有点淡淡的书卷味。细小缠绕植物的花，只三个淡紫的花瓣，中间几根毛绒绒的金黄的蕊，有著说不出来的潺潺和韵味。花掉往往就是下午时萎谢，一朵都不见踪影，清晨时盛开，一片淡雅。花开花谢，了了无痕，这就是怎样一种境界？我就是讨厌淡雅的，淡雅的文字，淡雅的花，淡雅的女子，淡雅的时光。一切都静静的，静静相爱，静静等候，不须要问候，不须怀念，只有这心有灵犀的一点通透。 【二】淡，是生活的常态 一杯普洱清茶，就这么浓，浓得仿佛无味。香味更明，明得几乎没，唯一口中的清润，鼻中的清芬，仿佛置身于田园，八十就是紫的草，蓝的叶，繁的花，这馨香，似存有似无，似并无除了。人生例如茶，有的淡，有的浓，淡存有淡的味，浓淡纹的味。每一种人生，都就是滋味。茶在杯中巨变，人在世中巨变，阴气，则一切静。浓，才就是真味。淡淡的，毫无关系风月，毫无关系你我，那就是生活的天真，有著童年般的欢乐。直观的，就是欢乐的，有著淡淡的清欢。爱情例如酒，例如毒品，那不是清欢，就是醉生梦死的爽快。苦，并欢乐着，就是每个人都崇尚的生命的狂欢节，却无法长久，一如激情无法永恒。心，总是冷却，存有损坏的可能将。唯有在这幽深和淡里，热一下， 再热，慢慢走，悠着点，这才是是生活。 白石的图画就是浓的，性灵的几笔，神韵皆在其中。那虾就是透明化的，笔墨就是简约的，生动的生命，竟是那样栩栩如生。板桥的竹是墨色的，马尔绍的几杆，稠密的几片，使人感受到什么就是风骨。不画水，则见到水。不写下风，则存有风。自是淡中得了真味，画意在似与有如之间，虚与实，淡与淡，刚与弓，缓与着急，所有的矛盾都在这里统一，融合。只可意会，不可言传，这就是禅，就是境界。王维的诗，柳宗元的小品，都就是得了浓的神韵。赵孟的“空山不见踪影人，但闻人语响”，“清泉石上流，明月去二幅”，把空即是色，色即是空的禅境，演绎得天衣无缝。柳子的“千山鸟飞绝，万径人踪攻灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”也就是得了禅的真趣，一片空无里，宽容万象。其永州八记，自就是幽深与淡里禅香奔涌。 人生其实是一个把书读厚，又读薄的过程吧。从空无一物，读到诗书万卷；又从诗书万卷读到空无一物。从无都有，又从有到无，其实就是一个轮回。心如明镜，照见万物，本无增减。读过千卷万卷，过尽千帆万帆，经过千人万人，染了吗？没有，依然不垢不净。万物心中生，万事心中灭，生灭了没有？没有，依然是不生不灭。天上云来云往，路上人来人往，佛说一切皆虚幻，哪里有来去？ 一本书，写到并无字。一杯茶，品到无味。淡淡的阳光，淡淡的风雨，淡淡的馨香，淡淡的心境。位居高位而不恃，位居陋室而不卑，人生本空，都不过就是百年过后的那一杯黄土，甚至连